Eudaimonisches Wohlbefinden beschreibt die Erfüllung eines
wertebasierten und selbstentfaltenden Lebens, das auf persönlicher Entwicklung, Autonomie, Verbundenheit und dem Streben nach Exzellenz basiert, im Gegensatz zum hedonischen Wohlbefinden, das auf angenehmen Empfindungen beruht.
Der Begriff stammt vom griechischen Philosophen Aristoteles und bedeutet, dass der eigene ‚gute Geist‘ (Daimon) gelebt wird, indem das eigene Potential ausgeschöpft und das Leben im Einklang mit den eigenen Werten geführt wird.

Lamm, über den Lieblingsstein springend

Gelobt sei die friedensnobelpreisausteilende Gesellschaft und Gemeinschaft, dass sie (wahrscheinlich) wegen eines Gerüchtes, (dass der Name der Preisträgerin bereits durchgesickert sein soll), (vermutlich) keinen Rückzieher mehr machen konnte(n), und daher die Ehre der Nobel Gesellschaft (verhältnismäßig) erhalten blieb, auch wenn aus Oslo Beunruhigung zu hören war über mögliche Folgen und Bestrafungen des großen Überdaddy’s wegen mangelndem Gehorsam. Ach, was muss das im WH für ein inneres Toben und Wüten sein mit gallopierenden Rachegelüsten, gut verpackt in einem erfrorenen Lächeln, wenn es mal (wieder) nicht so läuft, wie man es sich vorgestellt hat. Das alles hatte insofern einen gute Wirkung auf meinen Samstag, da ich fälschlicherweise annahm, an diesem Punkt des Scriptes nicht enttäuscht werden zu können. Denn es hätte mir (unsinnigerweise) (fast) passieren können, obwohl ich keine Unterstützerin des ‚Hätten‘ bin. No more hätting please. Es wurde also in Oslo eine Frau ernannt, Frau Machado aus Venezuela, wir gratulieren! Ein gelungener Komödiantenstreich des Universums. Aus dem Schattenreich, wo die Maßstäbe hergestellt werden, kommt die Meldung des geöffneten Tores mit Blick auf die unbegrenzten Möglichkeiten.

Ich möchte gar nicht zu fürchten anfangen, zum Beispiel, wenn um 11 Uhr unserer Zeit der oder die Friedenspreisträger/in verkündet wird, dass es Donald Trump ist. Also d e r Trump, der aus dem Gazastreifen vor Kurzem noch eine milliardärsbesiedelte Riviera machen wollte, und nun zum Zeitvertreib Amerikaner:innen in den Straßen jagen und schlagen und fesseln lässt. Der will, dass sie sich die Köpfe einschlagen, damit er mühelos d i e vertreiben lassen kann, die ihm nicht in den Kram passen. Und Rache will er nehmen an denen, die es gewagt haben, nicht für ihn zu sein. Dann herrscht nur noch die Angst, und bereitwillig geißelt sich der von allen guten Geistern verlassene Follower, bis seine Substanz sich in das von ihm selbst nicht mehr Erkennbare aufgelöst hat, was wiederum die Frage aufwirft, ob der Mensch sich verpassen kann. Aber zurück zum Friedensnobelpreis, und dass ich die inneren Daumen halte, dass woanders, also im Nobel Königreich, die angemessenen Entscheidungen fallen, und dass der Maßstab erkennbar sein möge.

Während sich überall bedeutsame Frauen und Männer in den Beratungszentren der Welt treffen, um über die vielen sichtbaren Zeichen der menschlichen Entgleisung zu konferieren, neigt sich ein hochentwickelter Transhumanoid einem zitternden Ohr zu und flüstert mit warmer Herrscherstimme die Worte: ‚Peter, auch du wirst bald sterben‘. Peter will’s nicht glauben müssen, hat er doch höchstpersönlich die Entwicklung des Bots unterstützt. Und er, Peter, hat sich extra junges Blut in die Adern spritzen lassen, um fit und unsterblich genug zu sein, um die Weltherrschaft demnächst selbst zu erfahren. Alles, was nicht passt oder die falsche Hautfarbe hat, raus damit. Alles läuft schon auf Hochtouren und sah doch so gut aus. Doch es war halt nicht, was der Mensch unter ‚gut‘ versteht. Der Mensch im Griff seiner Enttäuschung über sich selbst. Das gehört wohl dazu zum Reifeprozess, dass man mal von sich enttäuscht ist und sich dann etwas aufmerksamer betrachtet. Wer man sein könnte und was man beitragen könnte. Und Peter, also Peter Thiel zum Beispiel, wird auf einmal belehrt von der Intelligenz, die er selbst geschaffen hat, dass er nur ein Sterbling ist, der sich zum Gott erheben wollte. Attention, traveller!

Es ist sicherlich angebracht, dass einem zuweilen die eigenen Meinungen oder Betrachtungen oder Beurteilungen freiwillig im Hals stecken bleiben. Was soll man auch sagen (zum Beispiel) über die raubtiererischen Auswüchse der Hamas-Mitglieder an jenem Tag einer weiteren lichtlosen Finsternis. Aber dann dieser Vernichtungswahn von der anderen Seite, das macht dann zusammen eine Hölle, deren Feuer alles verbrennt, was man sich unter ‚menschlich‘ vorstellen wollte. Und dann gehört man, ich meine ich, noch zu einem Volk, das sich diese Art der Hölle niemals mehr vorstellen konnte. Wir selbst sind ja noch Kinder und Enkelinnen der Mitspieler:innen, und nun sieht man das Ganze noch einmal, und ja, man macht sich Gedanken. Kann es sein, dass Menschen als Mörder und Vergewaltiger auf die Welt kommen, oder macht jede/r aus dem Paket einfach das, was ihm oder ihr möglich war. Und so gibt es diese Menschen, die Sokrates den Giftbecher reichen, weil er ihnen überlegen ist in einer Weise, die sie demütigt. Oder die, die kichern, wenn ein Blutüberströmter an ihnen vorbeigetrieben wird. Oder die, deren Blut keine andere Botschaft dem Weiblichen gegenüber kennt als die Dominanz darüber, was nur die Täter selbst auf „die niederste Stufe der Mystik‘ katapultiert, wie es der Dichter al-Halladsch nannte, als sie ihn wegen seiner Ansichten (am 26. März 922) halbtot schlugen und ihn auf einem Kreuz zur Schau stellten. Man kann auch nicht sagen: so sind die Menschen, denn sie sind ja gar nicht so, nicht nur. Nicht alle. Und manchmal fürchtet man, dass es sehr viele sind. Durch die jeweiligen Neigungen, die wir kultivieren, treffen wir Entscheidungen, die Folgen und Wirkung haben. Und einerseits kann einen das blanke Entsetzen ergreifen, und andrerseits kann man sich selbst um das Menschsein bemühen, das einem so vorschwebt. Denn, was ist das genau, und wie geht das: das Menschlichsein.

Es gibt auch eine geistige Materialermüdung, die öfters mit politischen Vorgängen einhergeht. Wenn man sich mal vorstellen kann, was zu einem gut gelebten Leben gehört, kann man erstaunlich viel Verständnis dafür bemerken, denn das Bejahen davon ist planetarisch verbreitet. Die Sache lässt sich am besten umsetzen, wenn man das Beste mit dem Einfachsten verbindet. Also die eigene Oase überschaubar halten. Durch die Medien werden selbst die verborgensten Orte sichtbar, und es gibt in Annahme und Ablehnung erstaunlich viel Gemeinsames. Natürlich sind es mehr Frauen, die den Frieden brauchen, denn sie ziehen Menschen heran, die nachher da draußen herumlaufen und ihre Wirkung entfalten. Aber auch die bewusst kinderlosen Frauen brauchen den friedfertigen Raum für ihre Schöpfungsakte. Und meistens sind es Männer, die zu den Waffen greifen und sich einreden, sie müssten etwas beschützen, was ihnen nie gehört hat. Es ist ein Trieb zum Heldenepos hin, zum Welterschütterer und Eroberer von allem, was Welt zu bieten hat. Außer der Menschgebärung, die gibt sein Leib nicht her. Auch sein Geist gibt es nicht her, und man fürchtet gar, sie wären verloren. Aber nein! Der Spalt ist schmal, ein Hauch, nur für den Geist gedacht, der nun als Wärme die große Leerheit flutet. Wenn die Bedingungen verstanden werden.

Meine Seele hat es eilig

Ich habe meine Jahre gezählt und festgestellt, dass ich weniger Zeit habe, zu leben, als ich bisher gelebt habe.
Ich fühle mich wie dieses Kind, das eine Schachtel Bonbons gewonnen hat: Die ersten isst es mit Vergnügen, aber als es merkt, dass nur noch wenige übrig sind, beginnt es sie wirklich zu genießen.
Ich habe keine Zeit für endlose Konferenzen, bei denen die Statuten, Regeln, Verfahren und internen Vorschriften besprochen werden, in dem Wissen, dass nichts erreicht wird.
Ich habe keine Zeit mehr, absurde Menschen zu ertragen, die ungeachtet
ihres Alters nicht gewachsen sind.
Ich habe keine Zeit mehr, mit Mittelmäßigkeit zu kämpfen.

Ich will nicht in Besprechungen sein, in denen aufgeblasene Egos aufmarschieren.
Ich vertrage keine Manipulierer und Opportunisten.
Mich stören die Neider, die versuchen, Fähigere in Verruf zu bringen, um sich ihrer Positionen, Talente und Erfolge zu bemächtigen.
Meine Zeit ist zu kurz, um Überschriften zu diskutieren.
Ich will das Wesentliche, denn meine Seele ist in Eile. Ohne viele Süßigkeiten in der Packung.

Ich möchte mit Menschen leben, die sehr menschlich sind. Menschen, die über ihre Fehler lachen können, die sich nichts auf ihre Erfolge einbilden. Die sich nicht vorzeitig berufen fühlen und die nicht vor ihrer Verantwortung fliehen. Die die menschliche Würde verteidigen und die nur an der Seite der Wahrheit und Rechtschaffenheit gehen möchten.
Es ist das, was das Leben lebenswert macht.
Ich möchte mich mit Menschen umgeben, die es verstehen, die Herzen anderer zu berühren. Menschen, die durch die harten Schläge des Lebens lernten, durch sanfte Berührungen der Seele zu wachsen.

Ja, ich habe es eilig, ich habe es eilig, mit der Intensität zu leben, die nur die Reife geben kann.
Ich versuche, keine der Süßigkeiten, die mir noch bleiben, zu verschwenden.
Ich bin mir sicher, dass sie köstlicher sein werden als die, die ich bereits gegessen habe.<
Mein Ziel ist es, das Ende zufrieden zu erreichen, in Frieden mit mir,
meinen Lieben und meinem Gewissen.
Wir haben zwei Leben und das zweite beginnt, wenn du erkennst, dass du nur eins hast

Was die Spinne kann: natural perfection

Was man bei aller Bewunderung für kreatives Treiben nicht vergessen darf ist, dass auch die Spinne ihre angeborene Begabung nutzt, um die für ihre Interessen notwendige Beute zu fangen. So kann man sich zum Beispiel Peter Thiel im relativ verborgenen Hintergrund von seiner Trump-Marionette vorstellen: lauernd und geduldig ausharrend. Nämlich so lange, bis die nützliche Figur ihre Nummer abgearbeitet hat und Spiderman persönlich an die Vorderfront zieht, um Plan A in die vorentwickelten Spuren zu leiten. Dadurch soll das Ziel der weißen Herrenrasse, wenn nötig mit Gewalt und listigem Denken (was oft als Intelligenz verstanden werden möchte) endgültig offenbart werden. Na klar doch, die Weltherrschaft soll das künstliche Gespinst erobern, alle Daten also in die ‚open AI’s‘, mit ‚open eye‘ freiwillig hinein als Beute, oder noch direkter mit ‚open I‘, also direkt mit dem sensationshungrigen Ich in das Wurmloch, noch nicht einmal ahnen könnend, ob am anderen Ende des schwarzen Tunnels tatsächlich ein Licht den unseligen Wanderer empfängt. Vor allem aber, wenn die Erwartungen gar nicht erfüllt werden, ist Vorsicht und Wachsamkeit geraten. Denn nun geht es um viel. Entweder die schwarze Nacht ist schon viel fortgeschrittener, als wir wahrnehmen möchten wegen dem Erhalt unserer eigenen Oasen, oder der Kampf geht tatsächlich um Erhalt oder Verlust der Menschlichkeit. Nur: was ist das, und wohin führt es mich, wenn ich es vor allem mir selbst erklären kann.

Am besten, man achtet jetzt darauf, dass die Tür zu humorvollem Weltempfang nicht ganz schließt, also vielleicht den von Leonard Cohen empfohlenen crack in everything, that’s where the light comes in‘ beachten, damit man die anstehende Navigation angemessen meistert. Wie man an der vollständig entgleisten Rhetorik der amerikanischen Trump-Verbündeten ablesen kann, hat jegliches Verhältnis zur Vernunft ihren Anspruch an sich selbst verloren. Man grübelt am Schachbrett vor sich hin in bestem Wissen, dass sich die Gesetzmäßigkeiten verschoben haben, ohne dass das Spiel dadurch gestoppt wird. Dunkle und helle Seite machen ihre Züge, und dunkle und helle Aufklärung belächeln sich gegenseitig. Das große, ausgesaugte Reich zerfällt und wird zu Asche. Manchmal finden dann Geschichte(n)sucher Trümmer von einem Damals und staunen, was schon alles war und ist und sein wird, oder auf Nimmerwiedersehen verschwunden ist, oder vielleicht aus dem Partikelstaub wieder Neues sich gebildet hat. Wir schauen, während wir da sind, ja immer auf das sogenannte Lebendige, also da, wo wir es noch ändern und erweitern können, wo immer das in unserer Macht steht. Denn wir alle haben die Macht, an unserem Schicksal mitzuwirken, da sollte der Schein nicht trügen. Nun kommt es darauf an, welche der Kräfte sich durchsetzen werden. Da niemand weiß, wie es weitergeht, das Spiel, tut man gut daran, sich selbst und den Anderen gute Company und Begleitung zu sein.

Ein Tier
suchte
Zuflucht.
Wer hat
es nicht
eingelassen
.?

Man könnte natürlich auch sagen (im Rahmen des freien Weltwahrnehmungsunternehmens), dass seit der Zeit, als der Mensch als Mensch unter Menschen gesehen und solchermaßen benannt wurde, bestimmte Grundbedingungen immer und überall gegeben waren. Es gab Männer, Frauen und Kinder, es gab Wälder und Wüsten, es gab Tiere auf dem Boden und Tiere in der Luft und im Wasser, es gab Kostüme und Nacktheit, es gab Finsternisse und Helligkeiten. Und alle mussten durch und wollten auch, denn der Mensch hängt erstaunlich tief am Leben. Es ist das einzige, was er kennt, und die Wissbegierigen sehnen sich nach der Aufklärung. Überall schien schon mal das Licht einer zu erringenden Weisheit, ganz wie man möchte, die große und mächtige Universität ist jederzeit geöffnet. Überall strömten Menschen in diese der Bildung gewidmeten Hallen, um mehr zu erfahren vom Menschensein und seinen Angeboten. Und da wir nun wissen, dass immer Zweideutigkeit und Mehrdeutigkeit herrschen, drängt sich die Frage auf, wie und wodurch maschinenfreie, geistige Singularität zu erlangen ist, im Sinne eines durch globale Not entstandenen Einsatzes meditativer Kräfte, der unter günstigen Umständen ein Erwachen ermöglicht.

Wenn uns jetzt durch die Medien die ungeheure Skala der Arten und Abarten des Menschseins bekannter sind, bleibt dennoch vom Rätsel einiges übrig. Gerne benutze ich zuweilen meinen eigenen Arm, um mich in Richtung Delphi zu orientieren, wo (fast) alles, was man an Wesentlichem für die Erdwanderschaft wissen muss, schon geschrieben steht. Wenn irgendwo Wahrheit auftaucht als ein unübersehbares Licht, wird gerne hingedrängelt, so, als gäbe es diese Option des sich Erkennens gratis für alle und nicht nur für die Eingeweihten. Aber jede/r muss ja nur sich selbst erkennen, bevor er oder sie die Anderen erkennen kann. Beziehungsweise und erfahrungsgemäß ist es doch so, dass ich den Anderen nur soweit erkennen kann, wie ich mich selbst erkenne. Und wenn ich das gar nicht aktiviere, das Selbsterkennen, dann lasse ich mir wahrscheinlich am liebsten die Welt von Anderen beibringen, sozusagen als gutes Recht zu medialer Unterhaltung auf anerkanntem Normalniveau. Vielleicht stört die Techmilliardäre gerade dieses Normalniveau, auf das sich Gesellschaften gerne einigen, um voreinander geschützt zu sein. Aber der Mangel an Selbstbetrachtung kann auch gefährlich werden, auch für Donald Trump, dem man eine vernünftige Reflektion gar nicht mehr zutraut. Das alles kann erstaunen, oder auch nicht. Günstig ist, das eigene Denken zu kennen und gleichzeitig seine Begrenzung wahrnehmen zu können. Nämlich da, wo es nicht mehr anwendbar ist.

Da hat mich also neulich dieser Satz (Nicht jede/r ist dafür geeignet, aus der Gesellschaft zu verschwinden) angesprochen, doch warum und wie? Die Gesellschaft zu verlassen kann ja nicht bedeuten, dass man eine Tür gefunden hat, die man dann hinter sich zumacht, wenn einem die Beschaffenheit des Systems nicht behagt. Was man kann, ist, sich die Struktur der Gesellschaft genauer anzusehen und ihre Spielweisen zu ergründen. Und wenn man Glück hat, kann man innerhalb des Systems einen Ort finden oder erschaffen, der einem einigermaßen entspricht. Doch schon dafür muss man den Schalter ‚Erkenne dich selbst‘ eingestellt haben, da man durch diese Praxis u.a. günstigere Entscheidungen zu treffen vermag. Und da man, solange man hier herumwandert, dem Dualitätsprinzip nicht entgehen kann, kann ein Verlassen der Gesellschaft vor allem geistig in Bewegung kommen. Das kann früh beginnen, wenn man sich wohlig fremd fühlt, erstaunt betrachtet, was so alles vor sich geht auf diesem Planeten. Und ja, selbst sieht, dass es ein Drama ist, ein Kollektiv-Konstrukt, Gesellschaft genannt. Die politischen Systeme werden gewählt, auch wenn sie nachträglich enttäuschen. Manches war immer so, alles ist jeden Nu neu. So hat die Beobachtung des Spielplans etwas mit der Idee zu tun, nicht jedes Spiel mitmachen zu müssen oder zu können, sondern eigene Orte zu erschaffen, an denen das für einen selbst Vorstellbare manifestiert werden kann, ohne dass man im Prozess gestört wird. Wenn Frieden durch Massenproteste erzwungen werden will und muss, ist es in der Gesellschaft schon zu spät für die Frage, ob ich denn selbst schon friedlich bin. Wie entsteht Frieden? Deswegen kann man insofern die Gesellschaft verlassen, wenn man sich seines ursprünglichen Wesens bewusst wird, weil ich dann, wenn ich durchwandere, die Inszenierung des Weltgeschehens auf diesen vielen Ebenen bestaunen kann und schätzen, für was es ist, und andrerseits die eigene Kraft nicht unterschätze, die es mir ermöglicht, Zeugin des Spieles zu sein und zu bleiben.

Dieser Zettel steckt zur Zeit in meiner Handyhülle. Er und sein Text gehören zu den Sätzen, die auf schier magische Weise immer wieder irgendwo rumliegen und einem erlauben, sie nochmals zu bedenken. Soweit ich mich erinnere, sahen Sufis mit ihrem inneren Auge in der Finsternis ein Licht, das sie Noor al-Aswad nannten (oder nennen?), die leuchtende Leere. Mir ist dieser Gedanke und auch die Erfahrung vertraut wie vielen meditativ Praktizierenden, ob das Juwel nun produziert werden kann oder nicht. Ich übersetze den Satz jetzt mal in eine politische Variante, eben d i e der momentanen Weltlage. Diese muss schon dadurch erkennbar schlimm sein, dass sie von einem Großteil der Menschheit als beängstigend verstanden wird, so, als ginge es gleichzeitig allen an den Kragen. Und doch wird jede/r Einzelne fast automatisch vom Ansturm dieser Turbulenzen zurückgeworfen auf sich selbst, was den energetischen Raum (vorübergehend) immens erhöht, und ist vor allem spürbar als Angst, zum Beispiel vor Katastrophen. Das erschafft eine Dunkelheit, einen Irrgarten diffuser Emotionen und ungelöster Verwicklungen, deren Auswirkung man als ein Dunkelfeld bezeichnen und es als solches erfahren kann. Nun ist aber die Finsternis nie allein, denn wir würden das Licht ohne sie gar nicht kennen. Und in Indien, wo man das bestehende Zeitalter ‚Kali Yuga‘ nennt, das dunkle, das Zeitalter des Todes, taucht auch hier aus seiner Quelle ein Licht auf, das Bewusstsein nämlich von sich selbst. Oder erwacht gar das Bewusstsein zu sich selbst. Wir nehmen hier Abschied von der Vertrautheit des Denkens. Next level.

My dear, my dear,
said I to me
To me, my dear,
said I –
You, too, my dear,
said I to me,
You, too,
are dear to me.
My dear, to you
is near to me,
To you and me
is near.
My dear, my dear,
said I to me,
Me two to be is me
These two to be
is me to be. Is me
To be, my dear.

Auch in einer Groteske kann es einen Kipp-Punkt geben, an dem eine ganz bestimmte Maske nahezu gleichzeitig vom kollektiven Durchhaltegesicht fällt. So ein Moment könnte die Rede von Donald Trump bei der Uno-Vollversammlung gewesen sein, alle peinlichen Grenzen des guten Geschmacks überschreitend. Einer der närrischen Highlights war, dass er erstaunt war, als die Antwort auf seine Selbstpreisungen Gelächter war. Er war nicht mehr in der Lage, die Quelle des Lachens einzuordnen. Die bittere Erkenntnis, einen selbstverliebten Narren zum Landesführer gewählt zu haben, muss jedes Mal, wenn es passiert, vor allem diejenigen schmerzen, die den Klamauk durchschaut haben und trotzdem dabei blieben bzw. bleiben. In den indischen Geschichten gibt es einen mächtigen Dämon, der lange, sehr lange im Schlaf rumpelt und dumpelt, bis sein Erwachen eine riesige Energiewelle auslöst, die zu viel Veränderung führt. Und wer sich fragt, wo das Finstere wohl begann, wird keinen Anfang finden. Und wir wissen auch, dass das Gute oft zu wenig beachtet wird, was allerdings dem Guten nicht schadet. Denn wo es noch vollen Lobes für sich selbst ist und sich noch als profitorientiert betrachtet, gehört es zur internationalen Show des Unwägbaren. Und dennoch kann jederzeit etwas Erstaunliches passieren, womit keiner mehr rechnen konnte. So hat es zum Anschluss an das Trump-Fiasko bei der Uno-Vollversammlung wohl im Hintergrund einen Austausch gegeben zwischen Selenskij und Trump. Und auch wenn der Narr hier nicht zum König wird, hilft es doch innerhalb der Groteske, dass Trump sooo enttäuscht ist von Wladimir, dass er, denn er will ja den Friedensnobelpreis, doch alles dafür (und die seltenen Erden) tun möchte, und gleichzeitig Wladimir zeigen, was Donald besser kann. Und so ist es im kosmischen Spiel vorgekommen, dass das sogenannte Böse unwillentlich oder willentlich dem sogenannten Guten zuspielt, und dass an diesem Punkt die Karten neu gemischt werden können.

Es ist sicherlich ratsam, sich bei den hervorquellenden Prophezeiungen über den Verlauf dieses momentanen Weltgeschehens zurückzuhalten. Denn es gab andere Zeiten, in denen man durch die bestehenden Ordnungen hindurch die Vorgänge mit einer gewissen Sicherheit behaupten konnte. Nun brechen aber gerade in unserem Jetzt die etablierten Ordnungen auf, und das Chaos hat sich bereits breit gemacht. Die großen Ankerpunkte lösen sich auf, und Gott und die Politik und die Beziehungen, alles muss man nun alleine ordnen. Genau! Alleine ordnen. Die Winterkleidung, die Gedanken, die Bedürfnisse. Man lernt sich kennen, wenn man sich ein bisschen ernst nimmt. Wenn man mit der eigenen Sprache sprechen will. Wenn man den Unterschied zwischen Draußen und Drinnen wahrehmen will, ohne eine Trennung daraus zu basteln. Aber wenn da draußen der Bär tobt, muss auch ich mir was einfallen lassen, also wenn ich am Toben nicht teilnehmen kann oder will. Doch ich kann sehr wohl machen, also beitragen, was i c h kann, unabhängig davon, was andere machen und können. Das führt dann auf eine reifere Weise zusammen, wenn jede/r sein oder ihr Instrument gut spielen kann. Und jede/r verantwortlich für den eigenen Klang u n d den Zusammenklang. Ja, sagte Harald Welzer neulich zu meiner Freude in einem Interview: ‚Klein und entschleunigt.‘

Natürlich sind wir erstaunt. Von welchem ‚Wir‘ ich hier rede, weiß ich nicht genau, nehme aber an, dass es eine ganze Menge Menschen sein kann, die auf ihre ganz eigene Art und Weise darüber erstaunt sind, dass wir uns ganz offensichtlich an einer bestimmten Stelle des sich selbst erzeugenden Scriptes angekomen sind, wo wir uns als Bezeuger:innen einer ganz besonderen Vorstellung von politischer Tumbheit vorfinden. Wir lernen vieles davon in der Masterperformance von Mister Trump. Nun ja, er selbst erschreckt nicht mehr, das können höchstens noch die K.I.-gesteuerten Hintermänner, die von einem völlig anderen Reich träumen und leider auch sehr viel Geld in der Hand haben. Aber wir wissen ja, dass zum Glück (noch) nicht alles käuflich ist, aber vieles. Am besten, man steigt emotional aus dem Polit-Drama aus und wechselt zu Beobachter-Schärfung. Während klare Gefühlserkennung immer wichtiger wird (um gute Entscheidungen treffen zu können), sind emotionale Ausbrüche zu bedenken. Man ist ja schon länger empört über das Treiben der falschen Königszüchtung, aber immerhin werden diese Machthungrigen gewählt. Und wie wir bei der politisch unvermeidbaren Kirk-Trauerfeier sehen konnten, ist noch gar nichts entschieden. Die Witwe will sich als Heilige ins Himmelbuch einschreiben lassen, der Präsident wettert in der immer enger werdenden Blase herum, bis ihn wirklich keiner mehr ernst nimmt. Beide, Trump und Frau Kirk, sind friedensuntauglich. Fällt es ‚uns‘, dem unbenennbaren Wir, doch schon schwer, die eigene Fähigkeit zu friedlichem Miteinander anzuerkennen. Bei wacher und freischwebender Aufmerksamkeit!.

greiflich

Man muss keine dystopischen Gedankenfetzen in sich aktivieren, kann aber gewisse Unruhemomente nicht verhindern, wenn der Blick über die Weltlage streift. Und klar, das geschieht angeregt von Vermittler:innen, die sich die beste Mühe geben. Aber es sind doch schon gefertigte Nachrichten, die man immer noch selbst reflektieren muss. Ihre Komplexität und ihre Banalitäten. Da sind sie also wieder, diese machtsüchtigen Herrscherfiguren, die auf der niedrigsten Ebene menschlicher Impulse auf einmal die Vorherrschaft erlangen und zumindest s o lange den Inhalt ihrer Gelüste als Gelingen vorgaukeln können, bis die Vernichtung, die sie anstreben, ihnen genügt. Sie sehen es ja nicht als Vernichtung, nein, ganz im Gegenteil, sie sind die Helden ihrer Geschichte. Nun hat ja ein kollektives Denken und Verhalten diese Männer hervorgebracht. Ging es ihnen schlecht als Kinder und konnten vor Papa gar nichts sein, oder Mama hat sie nicht genug beschützt und geliebt, oder hat sie zuviel geliebt im großen Störbereich des Undsoweiter. Oder e s gab sie schon immer. Immer ein Putin, immer ein Trump, ein anderer Hut, eine andere Sprache und Zeit, eine andere Art der Anbetung des Wenauchimmers. Und auch uns gab es schon immer. Im Kepos trafen sie sich und wühlten sich durch die Weltmeere der Ideen, hin zu einer lebbaren Form, in der das, was bisher unter menschlichem Tun berichtet wurde, günstigerweise in eine würdige Umsetztung gelangt(e). Manchmal ist das Menschlichsein als Geheimwissen betrachtet worden, weil es jedem zugänglich ist, aber so selten erreicht wird. Es muss das einzigste Wissen sein, dass man nur sich selbst beibringen kann.

Vaiante des Ichs, in ein
Smartphone schauend

Manchmal muss ich mich daran erinnern, dass ich mein einziger Boss, beziehungsweise die einzige Bossin von mir bin, die tun und auch lassen kann, was sie für angmessen hält. Einen für sich selbst glaubwürdigen Maßstab zu erschaffen, kann ja Jahre dauern, und immer muss das geistige Gebilde beweglich bleiben, damit es kompatibel bleibt mit dem jeweils Daseienden, dem Anderen. Die Entscheidung, mit Mensch, Tier und Pflanze respektvoll umzugehen, heißt nicht, dass ich ihnen erlauben muss, mich zu brauchen. Es ist günstig, wenn Angebot und Nachfrage freiwillig bleiben, damit es ohne unnütze Verluste weitergehen kann. Aber z u streng mit sich sein, das bringt auch nichts: eben, es muss nichts bringen. Am besten, es erschafft gelassene Heiterkeit, auch wenn es zuweilen kaum mehr was zu lachen gibt, da draußen meine ich jetzt, ‚da draußen‘. Da draußen ächzt es viel und stöhnt und hungert und verliert verständlicherweise jegliches Vertrauen in Gerechtigkeit. Wie weiß man, ganz tief im Inneren, ob und wo und durch wen oder was es Gerechtgkeit gibt. Insofern übernehme ich also das schwierige Amt, meinem eigenen Maßstab gegenüber so gerecht wie möglich zu sein und zu bleiben.

Wir sehen auf der inneren Leinwand
Spieler und Spielerinnen erwachen.
Es erinnert sich hier und da Eine/r
der unsterblichen Rolle.
Sie treten hinaus in das Licht.
Wichtig ist hier, alles was war,
gleichzeitig zu erinnern
und zu vergessen.
Nicht die Einheit durch Trennung
messen wollen, wohl aber
die Tiefe belichten. Ganz so, als
tauchten Begleiter auf und sängen
ein Lied des Herzens.

Seit ich mich zu den Einzelnen zähle, verstärkt sich einerseits der Blick in die offene Weite, ein durchaus verbindlicher Blick, und andrerseits wendet er, der Blick, sich selbst zu, und dort hat die Verbindung eine eindeutige Wirkung. Und obwohl ich die Geschichts- bzw. die Geschichtenlosigkeit anstrebe, weiß ich doch, dass da, wo ich als existierendes Wesen sitze, das Resultat dieser Geschichte(n) sitzt. Nicht weniger, aber auch nicht mehr. Das heißt immerhin, dass das letzte Dreieck, also der Capstone, einen neuen Aktionskern anbietet, der zumindest potentiell eine Möglichkeit der Singularität, hier als Verbindung mit sich selbst, enthält. Wir betreten den Bereich, in dem wir nur unter eigener Führung weiterkommen. Nachdem uns aus Delphi außer ‚Erkenne dich selbst‘ der unsterbliche Rat ‚Alles in Maßen‘ zugeschaltet ist, kann es zum Beispiel bedeuten, dass man die eigenen Suchterscheinungen in bezug auf technische Ablenkung überprüfen sollte. Vielleicht sind wir ja nolens volens auf einem Schlachtfeld gelandet, dessen Auswirkungen wir erst einmal einschätzen oder eingrenzen müssen. Auch die meditativen Übungen waren bislang ganz nützlich, nur heißt es jetzt genauer hinschauen und sich fragen, wieweit sich all diese Überei eigentlich auf mein Lebenskonstrukt auswirkt. Und ob es noch taugt als Beitrag zum Menschsein. Wenn ich nach Gaza schaue, bleibt mir jegliche Meinung von selbst im Hals stecken, denn die Schulung ist nie abgeschlossen. Aber wenn dieses Gespenst sich in der menschenvernichtenden Performance derart steigert, frage ich mich nun, zum Beispiel heute früh, wie ich wohl damit umgehe, eben als Einzelne, aber auch mit den Anderen.

*

Und nun muss und will ich schauen, wie ich selbst mit dem Ganzen umgehe. Was nenne ich überhaupt ‚das Ganze‘? Das Weltengetümmel, durch das ich auch navigiere, obwohl ich das Getümmel stark reduziert habe (?). Oder sehe ich über dem sogenannten Ganzen jetzt auch einen schwarzen, riesigen Schatten sich über die Weltgemeinde ausbreiten, der alles aufsaugt, was er für seine Datenbank braucht, und das ist schlicht und einfach alles. Ja, sehe ich schon so. Aber ich sehe auch, dass Menschen sich großartig gegen die Vertotung und die Verdummung wehren, die zur Zeit so goßzügig angeboten werden auf dem Menschenmarkt. Aber dem Menschen immer zu geben, was er braucht, hat auch nicht immer in die förderliche Richtung gezündet. Auch spüre ich einen erfrischenden Drang zur Dichtung hin, vielleicht, weil vieles möglich ist, was nur dort an der Grenze des Sagbaren das Sagbare findet. Und vielleicht soll gerade auch in finsteren Zeiten gerde deshalb der Schuster bei seinen Leisten bleiben, weil sich nur da sein persönlicher Beitrag entfalten kann, nämlich am Maß seiner persönlichen Fähigkeiten. Und das schränkt ja die Freiheit des Schusters nicht ein, allerdings nur unter der einen Bedingung, nämlich dass der gewählte Platz ihm entspricht. Vom inneren Ort aus ist die Welt für alle offen, und ja, das zu Sehende kann schmerzhaft sein. So bleibt mir nichts anderes übrig, als von meinem eigenen Sitz aus dosieren zu lernen, was mir gut tut, und was überhaupt nicht. Und suchen wir nicht zur Zeit nach dem, was wir ‚Mensch‘ nennen? Und wahrscheinlich hat dieses zur heutigen Wörtermode gehörige Wort ‚Erwachen‘ diese eine Bedeutung, denn wie wär’s, wenn wir zur Abwechslung mal tatsächlich zu uns selbst erwachen?

* Staatsballett Berlin

Da, wo wir wohnen, stehen nur ein paar Häuser herum, die unabhängig voneinender agieren, deren Bewohner:innen sich aber zuordnen können. Deswegen fielen uns neulich beim Hinausfahren 2 Männer auf, die durch die Straße wanderten und etwas Papierenes in der Hand hielten. Ich fragte, was das sei, und es war der zukünftige Bürgermeisteranwärter persönlich mit einem Mitstreiter. Sie schenkten uns Prospekte und Kugelschreiber, wie das halt so üblich ist beim Werbetreiben, und waren sehr sympatisch, also bürgermeisterlich geeignet. Er wurde es allerdings nicht, sondern verlor an die CDU um 0,5 Prozent. Nun wäre das alles, auf jeden Fall mir, nicht weiter aufgefallen, ginge es nicht gerade um etwas. Und diese schlichte Frage, worum es eigentlich geht, ist selten umsonst. Auf der gesellschaftlichen Seite geht es um das Viel einer bestimmten Art. Nicht nur treibt ein braunes Gespenst die Ängstlichen und Unzufriedenen herdenweise vor sich her, und hinein in das vollkommen Scheinbare, das sich darstellt als Alternative zum Gelebten. Offensichtlich bietet die Partei, deren Namen auch Albus Dumbledore der Weise hier nicht würde nennen wollen, genug Stoff, z.B. um der Regierung durch eine Wahl ein Schnippchen zu schlagen. Doch was machen wir, also wir Einzelnen auf der anderen Seite, wenn es von dem, was wir als unheimlich, bzw. menschenunwürdig bezeichnen, immer mehr gibt? Das Gute ist: wir haben keine Wahl, heißt, dass wir mit dem Ganzen, das auf uns zukommt, nur so umgehen können, wie wir selbst sind. Deswegen braucht dieser Zustand die höchstmögliche Offenheit. Vielleicht als kindliche Reife, oder als möglichst wenig beschriebenes Blatt, also so, wie man sich selbst empfindet. Vielleicht geht’s gerade d a r u m, damit man dem Irrsinn gegenüber stabil und beweglich bleiben kann.

Gesetz den Fall, es gäbe oder gibt tatsächlich eine Möglichkeit, von der Matrix, also der Gebärmutter, entlassen zu werden aus ihrem Dunstkreis. Dann käme gemäß den Bedingungen dieses Momentes die Frage auf: wo ist das, also das Außerhalb der Matrix. Das Gespenst der Einsamkeit könnte einen ergreifen und in den Schlund eines dunklen Irrsinns treiben. Was, keiner mehr da!? ‚Individuation‘, würde C.G.Jung vermutlich sagen, die Schatten eben nicht übersehen. Den Umgang mit sich selbst begreifen, oder sich zulassen in die bewusste Bedeutungslosigkeit, von der aus ein frischer Blick wieder gelingen kann. Der eigene Film ist ja auch ständig am Entstehen, und je weniger man meint zu sein, desto vielseitiger kann man spielen und letztendlich sein, wer man ist. Wenn auf der Erde zur Zeit tatsächlich ein besonders heftiger Kampf zwischen Dunkel und Licht stattfindet, dann wäre es günstig, die eigene Ausstattung für diese Szene zu betrachten. Bin ich noch für oder gegen was? Und warum und für wen? Und dem eigenen Faden vertrauen, der aus dem kunstvoll geordneten Wahnsinn führt.

Es ist ja nicht so, als gäbe es in der Gesellschaft keine Leidenschaft für Spiele, nein. Man kann es schon einen kollektiven Spieltrieb nennen, wenn ich den angegebenen Zahlen Glauben schenken darf, dass es angeblich schon Spielgetriebene auf dem Planeten in Milliardenhöhe gibt. Und Lob gibt es auch dafür, und von sehr viel Krankheiten durch Suchterscheinungen ist berichtet worden. Alles im vorgegebenen Spielraum und unter gewissen Verständigungen. Sogar ‚Mensch ärgere dich nicht‘ hat sich gehalten. Oder ein Sudoku-Fan macht mal bei 10 Phasen mit. Nun gibt es auch die Vorstellung der Welt als ein Spielfeld, auf dem wir auftauchen, unseren jeweiligen Auftritt gestalten und dann wieder abtreten. Doch viele Menschen wehren sich gegen diese Idee, einerseits Spielball zu sein vom Irgendwas, oder andrerseits selbst die Verantwortung übernehmen zu müssen für ihren Auftritt. Gibt es doch unzählige Möglichkeiten, das Script zu lesen und zu verstehen und es in eigene Schicksalsgestaltung zu integrieren. Oder auch, Follower zu werden bei diesem und bei jenem. ‚Spiel‘ heißt ja auch nicht ‚leichtfertiger Tanz, sondern es gibt Tragödie und Komödie, und in manchen Traditionen wird gerne erzählt, wie auch Gottheiten dummes Zeug machen und ihr daraus resultierendes Karma akzeptieren müssen. Ich vermute, dass es das Leiden ist, dass die Menschen das Leben nicht als Spiel betrachtet haben möchten, und das Leiden lehrt uns ja auch die Zurückhaltung und das Mitgefühl. Doch auch das Leiden gehört zum Spiel, und wie ich selbst damit umgehe und wie und als was oder wer ich letztendlich da bin.

Später
dann
müde.
Berichte und erfinde
und erzeuge
du selbst doch
dein Markenzeichen,
das Auftrittsgewand,
dein Zeugenverhältnis
am kostbaren
Wiegenrand.
Fahr ganz nahe
heran
an den Bühnenrand.
Manche hörten schon
die Weite,
sitzend im Weltwagen
des blind Vergangenen,
vielfach versteinert
und gelernt,
was wurde.

Auch wenn man das Gefühl hat, sich in ein Denkgebiet zu begeben, dessen Maß und Inhalt und Struktur aus der eigenen Gestaltung hervorgewachsen ist, so ist es gut sich zu erinnern, dass so ziemlich alles Denkbare schon einmal gesagt wurde. Ja, es kommen auch neue Worte hinzu, aber wenn ein Ding schon mal genannt wurde, ist seine potentielle Manifestation schon angekündet. Keine Philosophie der Weltgeschichte konnte bestimmte Themen einfach umgehen oder ganz auslassen, und immer wurde dort empfohlen, durch eigenes Denken auch die eigene Umsetzung besser gestalten zu können. Man muss zugeben, dass es eine der seltsamsten Merkmale des Menschen ist, dass er oder sie oder es durch diese irrsinnige Show, meistens Leben genannt, hindurchlaufen kann, ohne sich selbst begegnet zu sein. Wie soll das gehen?, und wann und wie kommen genug Hinweise, die einen ermutigen, über eine Möglichkeit des Erwachens aus dem trägen Gebären der Matrix nachzudenken. Und ob dieser kollektive Sog des mütterlichen Dunstkreises als imaginierter Sicherheitsort nicht doch verhindert, dass ich als Einzelwesen (mit anderen Einzelwesen) wirklich der oder die Gestalter/in meines Weges bin. Wir können ja selten bestimmen, was auf uns zukommt, aber was wir können ist, bereit zu sein und ausgerüstet für das Erscheinende. Irgendwann spielt das Wort keine so bedeutende Rolle mehr, kann aber jederzeit eingesetzt werden. Schließlich ist man als Spieler und Spielerin immer im (freien) Einsatz.

Ich habe nicht die geringste Absicht, mich von der künstlichen Intelligenz dystopisch vergaukeln zu lassen, wohl wissend, wieviel Wunderdinge man aufzählen kann bzw. könnte zu ihren Gunsten. Das funktioniert auch umgekehrt, wenn man es wagt, das natürliche Recht des Menschen auf Freiheit zu erwähnen und damit rechnen kann, dass jemand die Burka erwähnt, so als wäre es unter ihr automatisch verboten. Dabei dienen Verhüllungen allen Beteiligten oft als erotischer Reiz, und kehre nun bereitwillig zurück zum Thema, was sich mühelos anschließt. Denn siehe, eine große und völlig unüberschaubare Erwachtheitsillusionsblase hat sich über dem Weltsystem ausgebreitet, denn es soll, munkelt man sich angeregt oder verängstigt zu, endlich geschehen, dass der Mensch seine tumben Dumpfstellen in der geistigen Landschaft ausmerzen kann und endlich göttergleich zwischen seinen himmelhohen Rechnern herumwandeln und sich als selbstüberragend genießen kann. Also die, die das überleben, was kommt. Und dann ist da eine seltsame Anziehungskraft in der mentalen Vertuschung von sich selbst, nehme ich mal an, so ungreifbar wie die kalte Erotik technischer Supermodelle. Das war auch mächtig anziehend bei Raumschiff Enterprise (Next generation), und jetzt sind w i r next generation ud verfallen dem Zauber und der Magie des Ungewissen, basierend auf zwei Zahlen. Ich bringe mir langsam und geduldig bei, dass ich nicht verpflichtet bin, das alles ernstzunehmen. Ja, kann sein, dass uns in ein paar Jahren die Robotarmeen abholen aus dem Widerstand. Aber man will ja eh nicht mehr mitmachen, wenn die Mystik ihre niedrigste Ebene erreicht.

Ich war auf den Film ‚Matrix‘ bestens vorbereitet durch meinen langen Aufenthalt in Indien, wo man nach möglichst tiefem Einlassen begreift, dass es nicht zu begreifen ist und in ebenso tiefes Staunen gerät, dass es trotzden gelingt. Ganz kurz kann man nun mal den Blick von einem Oben herabsenken auf das Menschengewusel und es sehen als subatomares Feld, in dem trotz allem ungeheuren Chaos doch eine großartige Ordnung durchscheint. Und wie wir von der schockartigen Erkenntnis aus der Quantenphysik wissen, ist es unser Bewusstsein, und vielleicht sogar n u r unser Bewusstsein, das sich in ständigem Flow da draußen manifestiert. So weist schon das indische Prinzip der ‚Maya‘ , also des Illusionären, darauf hin, dass alles, also wirklich ‚alles‘, was wir wahrnemen können, ein Produkt der manigfaltigen geistigen Vorgänge ist. Bekannt ist auch, dass Bewusstsein an sich zur Erhellung des Mysteriums ‚Dasein‘ führen kann, vorausgesetzt, dass es der hellen Aufklärung dient, was wiederum lebenswichtige Unterscheidungen begünstigt. Durch die Verwandlung des Blickes wird einem dann klar, dass es zwar möglich ist, die Matrix zu verlassen, aber man wissen muss, auch das seine Bedingungen hat, die in der Sache selbst liegen. Eine ist, dass ich den Schock aushalten muss, das ganze menschliche Drama in seinem leidgeprägten Selbstkonstrukt zu erkennen, wonach das als normal geltende Nichtwirklichhinsehen beendet ist. Man muss auch nur hinsehen, solange der Schock anhält. Dann kommt eine gute Dosis Befreieung. Allein? Klar, wer sonst sollte Verantwortung nehmen für mich, kann ich doch nur mich selbst (letztendlich) verstehen. Und auch d a möchte man nicht einfach stehenbleiben und denken, das wär’s. Nein, es geht immer weiter, und als freier Partikel in der Umarmung des Alls kann das Spiel sehr schön und unterhaltsam und beglückend sein.

Nicht jede/r ist dafür
bestimmt, aus der
Gesellschaft
zu verschwinden.

Meine frühe Leidenschaft für Science Fiction fand ihren Gegenpart erst in Indien, als ich selbst bezeugen konnte, dass die großzügig dargereichte Erotik der Götterwelten sich auf einer anderen Ebene plötzlich verdichten konnte in der diamantenscharfen Präzision eines geometrischen Diagramms. Kommt drauf an, wie man es sehen möchte, und wie man es sehen kann. Und nicht umsonst wird es nun einiges Staunen geben in der gerade entstehenden Zukunft, dass ausgerechnet ‚die Inder‘ zu den führenden Gehirnen der neuen Weltordnung gehören, wie bereits von Bangalore bis Silicon Valley bekannt ist. Diese zeitlose Fähigkeit des Menschen, im eigenen System vom Tagtraum bis zum abstrakten Gedanken alles selbst einstellen zu können, wird meines Erachtens gebremst durch die maßlose Verherrlichung der künstlichen Intelligenz. Aber ich sehe natürlich auch, dass künstliche Intelligenz da ist und bleiben wird, also muss man mit ihr umgehen. Aber nein, Sir (sage ich nun zu Ray Kurzweil), verschmelzen mit der Maschine, damit sie mich nicht verschlingt, das werde ich nicht. Es gibt ja nie nur einen Weg, und außerdem gibt es universelle Gesetze, auf die man sich verlassen kann. Ray Kurzweil prophezeit, dass es in 4 Jahren soweit sein wird, dass künstliche Intelligenz die menschliche übertreffen wird und dadurch Singularität entsteht, also durch Verschmelzung von Mensch und Maschine. Ich sehe als Prozess ganz Ähnliches, aber auf ganz andere Weise. Mein präziser Punkt des Vorgangs hin zu einer Singularität geschieht durch Verschmelzung mit mir selbst, ein auf natürlichste Weise radikaler Gedanke. D.h., anstatt technische Daten füttern zu müssen, muss ich die Krücke meiner kompletten Datenbank lassen und unabhängig werden von ihr. Denn wenn das Praktizierte und Gewusste und Gelernte dann nicht mehr da ist, dann lohnt es sich (an diesem präzisen Punkt) nicht, daran festzuhalten.

nonkonforme Singularität

Sich auf möglichst breiter Gedankenbasis den jeweils dazugehörigen Humor zu erhalten, ja, ihn unbedingt zuzulassen und ihm den gehörigen Raum zu schenken, scheint mir für die jetzige Zeite unerlässlich. Kommt er automatisch ins Haus und stellt sich höflich vor? Nein, tut er nicht, und warum ist dieses wunderbare menschliche Phänomen überhaupt männlich beartikelt? Es gab ja immer Gerüchte, dass Frauen auf jeden Fall weniger Humor hätten haben sollen als die männlichen Geschöpfe. Aber kein Wunder, denn wahrscheinlich ist eine witzige Frau im Haus eine größere Herausforderung für humorlose Patriarchen oder Weltendauererklärer als eine schweigsame Schattengestalt, die, wohl wissend unter all den unsichtbaren Burkas, was ein falsches Wort alles anrichten kann, bis es überhaupt nichts mehr zu lachen gibt. Zum Beispiel kann ich mir nicht vorstellen, dass gerade in Afghanistan irgend jemand was Witziges an ihrem Staat entdecken kann. Und trotz allem Entsetzen über die Unzahl der Todesopfer bei diesem Erdbeben kann man zumindest noch einmal auf krasseste Weise verstehen, wie groß der Abgrund zwischen Idee und Wirklichkeit werden kann. Und zugegebenerweise kann man auch nicht über jede von Humanoiden produzierte Groteske lachen. Man könnte sehr wohl, wenn es nicht das immense Leiden gäbe, das uns gegen alle Widerstände zum Mitgefühl führt. Trotz aller tragischen Vorführungen darf man dennoch das Lachen und den Humor nicht verscheuchen. Schließlich ist das Ganze gleichzeitig auch eine Komödie, und wenn man das vergisst, wird man unendlich traurig und verstört, und das ist ungesund und hilft absolut niemandem.