{"id":9863,"date":"2020-03-10T08:21:57","date_gmt":"2020-03-10T08:21:57","guid":{"rendered":"http:\/\/yoganauten.de\/?p=9863"},"modified":"2020-03-10T08:34:56","modified_gmt":"2020-03-10T08:34:56","slug":"notiz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yoganauten.de\/?p=9863","title":{"rendered":"Notiz"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/p>\n

Das ist eine meiner Notizbuchseiten, auf der das Wort „ghuspetiya“ steht, mit dem ich wohl meinen indischen Wortschatz erweitern wollte,\u00a0 es kam aus der Zeitung und hei\u00dft ‚Eindringling‘\u00a0 (oder auch ghusedanevaala). Jetzt, nach vielen Erfahrungen im Umgang mit Masken, Armbeugenhusten, Niesen, Schniefen und vorsichtiger und bewusster Handhabung der\u00a0 Taschent\u00fccher, finde ich dieses Wort ganz passend f\u00fcr den neuen Virus-Eindringling, der die Geister besch\u00e4ftigt wie kaum etwas anderes, was man sich in dieser Intensit\u00e4t der geistigen Besch\u00e4ftigungen gerne vorstellen w\u00fcrde: wie zum Beispiel ein pl\u00f6tzlich auftretendes, unerkl\u00e4rliches Interesse am Erwachen zu Dingen, die dem Menschsein f\u00f6rderlich sind. Dieses Wunschdenken l\u00e4sst man am besten gleich wieder bleiben. Hier geht es darum, dass eine Menge Menschen auf der Welt auf einmal sterben und weiterhin sterben k\u00f6nnen, nicht, dass das nicht schon vorher am Laufen war. In Indien sterben w\u00e4hrend der planetarisch festgelegten Hochzeits-Hoch-Zeiten immer eine hohe Anzahl einer einzigen Familie, wenn mal wieder ein Kleinbus \u00fcberfrachtet wurde und frontal mit einem Laster zusammenprallt. Mit dem Virus ist es unheimlicher. Ein einziger Mensch mit dem kleinen Alien in sich kann ein ganzes Gebiet lahmlegen, und das Gehirn kann schockartige Gedankenweiten produzieren, wenn einem klar wird, wie viele Dinge von jedem so t\u00e4glich angefasst werden. Ein Mensch geht noch ahnungslos vor sich hin in der Welt, bis die Zeichen ihm sagen, dass er ihn tats\u00e4chlich in sich tr\u00e4gt, den ghuspeti, das Gespenst, das vor allem durch die Medien zieht und oft umringt ist mit sehr viel Schutzkleidung. Das Immunsystem und das Alter werden in Erinnerung gebracht. Ja, wie ist denn meins so von mir selbst einzusch\u00e4tzen. Derweilen gehen Grippe und Erk\u00e4ltung um und die Kontemplationen \u00fcber die Gegenmittel: Ingwer und Kurkuma, der fremdartigen K\u00fcche entrungen, und Thymian und Salbei und Aronabeeren, und eine hei\u00dfe Ajwainmischung aus Indien finde ich auch noch in meinem Gep\u00e4ck. Zitrone und Honig, klar. \u00dcberhaupt hei\u00dfe Getr\u00e4nke, hier flattert noch kein blaues Fr\u00fchlingsband. Nein, der Virus hat uns im, na ja, ob ich das schon Bann oder Griff nennen w\u00fcrde, aber auf jeden Fall ist es so, dass man nicht wirklich wegschauen kann. Beruflich k\u00f6nnte man jetzt in die Prophetenriege einsteigen: Erkennet ihr nicht, ihr Menschen, die Zeichen!? Gro\u00dfe Heuschreckenfelder verd\u00fcstern den Himmel von der W\u00fcste Tharr bis zum afrikanischen Festland. Nun ist noch die Seuche gekommen….so sehet die Omen….undsoweiter. Man l\u00e4sst das aber lieber, da die digitale Welt daf\u00fcr nicht geeignet scheint, aber doch nur scheint. Deswegen bleibt einem hier und auch dort nichts anderes \u00fcbrig, als zu sehen, wie man es selber wahrnimmt und was genau es mit einem zu tun hat, und was es mit einem macht, und warum es etwas mit einem macht, wenn es das tut. Das ist das Gute an der Sache. Dass sie einem Gelegenheit bietet f\u00fcr den Umgang mit den Erscheinungen in der Welt, und welche Relation sie haben mit einem selbst.<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Das ist eine meiner Notizbuchseiten, auf der das Wort „ghuspetiya“ steht, mit dem ich wohl meinen indischen Wortschatz erweitern wollte,\u00a0 es kam aus der Zeitung und hei\u00dft ‚Eindringling‘\u00a0 (oder auch ghusedanevaala). Jetzt, nach vielen Erfahrungen im Umgang mit Masken, Armbeugenhusten, Niesen, Schniefen und vorsichtiger und bewusster Handhabung der\u00a0 Taschent\u00fccher, finde ich dieses Wort ganz passend […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9863","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9863","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9863"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9863\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9872,"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9863\/revisions\/9872"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9863"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9863"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9863"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}