{"id":9407,"date":"2020-01-07T02:44:33","date_gmt":"2020-01-07T02:44:33","guid":{"rendered":"http:\/\/yoganauten.de\/?p=9407"},"modified":"2020-01-08T06:13:44","modified_gmt":"2020-01-08T06:13:44","slug":"blicken-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yoganauten.de\/?p=9407","title":{"rendered":"blicken"},"content":{"rendered":"

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Meine Mutter erz\u00e4hlte einmal, wie es nach einer schweren Bombardierung in Berlin, als alles nur noch aussah wie ein schwarzes, zertr\u00fcmmertes Feld, auf einmal leise anfing zu schneien und der Schnee das Grauen mit einer glitzernden Decke \u00fcberzog und sie sich kaum mehr traute, das sch\u00f6n zu finden. \u00c4hnlich ging es mir mit dieser Wolke (Bild), die ich im Kontext der australischen Waldbr\u00e4nde gesehen hatte und dachte, so wird ein Gott geboren im Geiste der Menschen, die daf\u00fcr offen sind. Sie schau(t)en hinauf und da war er leibhaftig, der aufbrausende Zeus zum Beispiel, den das Tun der Menschen erz\u00fcrnte, dann war alles klar und man konnte damit leben. Ich war auch mal bei der Geburt eines Gottes dabei. Damals sa\u00df ich im Tempel der G\u00f6ttin Santoshi Mata, also der Friedensg\u00f6ttin, die wiederum durch einen indischen Film gezeugt wurde, denn es gab sie vorher nicht. Aber offensichtlich machte es im kollektiven Unterbewusstsein Sinn, eine Friedensg\u00f6ttin zu etablieren, und flugs gab es hier und dort Tempel f\u00fcr sie, und vor allem Frauen pilgern freitags (for future) dort hin. Die Mutter der Familie wurde Priesterin und man sah sie als die Verk\u00f6rperung des Idols. Im immer ger\u00e4umiger werdenden Garten kam in den Tagen, die ich dort verbrachte, ein Rechtsanwalt mit einer Gruppe BegleiterInnen, um der t\u00e4glich frisch und h\u00fcbsch angezogenen G\u00f6ttin Ehre zu erweisen. Sie pilgerten auch um den alten Banianbaum herum und lo and behold!, der gebildete Mann sah irgendwo im Baum einen Elefantenkopf, was nicht schwer ist, denn die Wurzeln k\u00f6nnen auch als Elefantenherde gesehen werden. Aber nein, es gab auch links und rechts vom R\u00fcssel eine Einbuchtung, in die etwas sp\u00e4ter von dem Finder Porzellanaugen eingef\u00fcgt wurden, die das Ganze lebendig machten. Die Gruppe kam bald wieder, und Frauen trugen auf ihrem Kopf k\u00f6stliche Zubereitungen, um die Ankunft zu zelebrieren. Es sprach sich herum, und irgend jemand wusste, dass Ganesh, also der neugeborene Elefantengott, eigentlich ein Sohn von Santoshi Mata war, was freudig abgenickt wurde. Fortan hatte die Familie der Caretakerin ausgesorgt. Die wahrhaft vertrauensunw\u00fcrdigen S\u00f6hne, bekannt durch Schl\u00e4gereien, zogen sich die orangene Farbe \u00fcber und spielten herum im Swami(heiliger Titel) wesen, so gut sie’s halt konnten, bis keiner mehr hinsah. Dann habe ich sp\u00e4ter noch diesen 10-j\u00e4hrigen Jungen gesehen, das war schon eine Spur tiefer.\u00a0 Man hatte mich gerufen, um ihn zu sehen, eine Inkarnation Krishnas, und ich bin halt mal aus Neugierde hin und quetschte mich in die \u00dcberf\u00fclle der AnbeterInnen. W\u00e4hrend sein Lehrer etwas erz\u00e4hlte, hatte der Junge die Augen geschlossen und ich beobachtete ihn. Auf einmal l\u00f6ste sich vor meinem erstaunten Blick die Festigkeit seiner Haut auf, und eine blaue Farbe erschien, dann sah ich eine Pfauenfeder, dann sah ich Krishna, den Gott der Liebe, wie ein bewegtes Bild ohne Rahmen. Das finde ich auch heute noch verbl\u00fcffend, dass so eine innige Verbindung mit einer Figur die Materie durchdringen kann, was selbst f\u00fcr meine n\u00fcchteren Augen sichtbar wurde. Diese Ebene hat eine geradezu furchterregende Kraft, wie das Stigma in den Handfl\u00e4chen der daf\u00fcr bereiten Frauen, eine mystische Entgrenzung. „Ich habe mich (auch) oft gefragt (Benn), woher das Sch\u00f6ne und das Gute (und das Seltsame und das Unfassbare) kommt, wei\u00df es auch heute nicht und muss nun gehen.“<\/h5>\n

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