{"id":8524,"date":"2019-08-21T07:37:20","date_gmt":"2019-08-21T07:37:20","guid":{"rendered":"http:\/\/yoganauten.de\/?p=8524"},"modified":"2019-08-21T07:40:54","modified_gmt":"2019-08-21T07:40:54","slug":"8524","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yoganauten.de\/?p=8524","title":{"rendered":"viel"},"content":{"rendered":"

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Dieses Bild kam heute fr\u00fch aus dem indischen Seinsort, und es ist eins von derart vielen \u00dcberschwemmungsbildern, die mir neuerdings zuflie\u00dfen, dass ich schon bitten musste, mir m\u00f6glichst keine zwanzig hintereinander zu senden, damit ich oder sie selbst es fassen, wie viel Regen dieses Jahr nach beinahe 30 Jahren Monsoonlosigkeit gefallen ist. Der Regen ist nicht nur gefallen, sondern str\u00f6mt immer weiter \u00fcber alle Treppen und Ufer hinaus, sodass ich manchmal die Lupe nehme und rate, wie manche Leute in den mir bekannten H\u00e4usern \u00fcberhaupt aus ihnen herauskommen. Der Sohn des Hauses, in dem ich dort wohne und mit dem ich gestern telefoniert habe, sagte mir, es gebe noch 20cm Spielraum, bevor das Wasser das Haus durchflutet. oder die Br\u00fccke nicht mehr \u00fcberquerbar sein wird. Offensichtlich macht es aber auch kreativ, wie man auf dieser Luftaufnahme sieht. Oder wie R.D.Laing es einmal formuliert hat: Immer, wenn gestreikt wird oder es einen Notfall gibt, schauen wir einander in die Augen…every time there is an emergency, we look each other in the eye….Da man die Abwesenheit von Katastrophen in der Welt nicht beklagen kann, sondern eher darauf achten muss, nicht von ihnen \u00fcberw\u00e4ltigt zu werden, stimmt es doch, dass anerkannte Katastrophen sehr viel menschliches Tun hervorbringen k\u00f6nnen, auch wenn dieses Tun meist zeitlich begrenzt ist. Nur zu oft bleiben die Gesch\u00e4digten allein zur\u00fcck in trostlosen Schicksalen, allein mit dem Unl\u00f6sbaren, und wir, die wir davon h\u00f6ren, wissen wenig \u00fcber die wundebaren Begebenheiten, die sich in Notsituationen entfalten k\u00f6nnen. Immerhin kann Mitgef\u00fchl und tiefes Verstehen \u00fcber die eigene Geschichte angeregt werden, und es gibt nach wie vor nicht viel Besseres zu tun, als sich dem zu widmen, was man ganz pers\u00f6nlich als Katastrophe im eigenen Schicksalsdrama wahrnehmen kann, da, wo der vibrirende Urgrund seine schmerzenden Stachel hat, die, unbemerkt gelassen, zu solchen Handlungen f\u00fchren k\u00f6nnen, die sich als Katastrophen formieren. Es kann einen schon mal als unheimlich anmuten, wenn man die gepriesene Vielfalt der Sch\u00f6pfung, gepriesen sei sie in der Tat, wenn man diese Vielfalt in den stockn\u00fcchternen Momenten der Betrachtung als eine Menschheit mit gest\u00f6rten Kindheiten sieht. Vielleicht ist das Ausma\u00df an Gest\u00f6rtsein, das wir an uns Menschen entdecken k\u00f6nnen, genau das, was wir „das Schicksal“ nennen, sozusagen die Alchemie unserer Grundbedingungen, mit denen wir uns auf den Weg machen m\u00fcssen, wo auch immer hin, und von wo auch immer weg. Immerhin gibt es mindestens zwei Optionen. Eine ist, dass ich die Schicksalsf\u00e4den kontinierlich in die Muster meines Teppichs einwebe, sie also mitnehme und immer weiterwebe, ja…bis wann, und kommt es vor allem auf die Gestaltung der gewebten Muster an? Oder ich entdecke eines Tages, dass der Teppich fertiggekn\u00fcpft werden kann, und nun kann man alles M\u00f6gliche damit machen, als Schmuck, als Fahrzeug, als M\u00e4rchenteppich, als w\u00e4rmende Materie des Durchdrungenen oder den K\u00fcnsten Entrungene. Nein, ich bin nicht mein Teppich, aber mein Teppich zeigt mir die Bilder meiner Geschichte, vielleicht \u00e4hnlich wie es mir die T\u00e4towierten manchmal erz\u00e4hlen, dass die Bilder ihren Lebensweg darstellen. Ich bin nicht mein Teppich, aber er ist kostbar und liegt an meinem Herzen herum am Stamm des Banianbaumes.<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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