![\"IMG2\"](\"http:\/\/yoganauten.de\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/IMG2-295x300.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Zur Sache.<\/p>\n
<\/p>\n
All dieses Ungl\u00fcck! Dieses<\/p>\n
in schrecklicher Ferne dunkel Erlebte:<\/p>\n
ein Strom, eine Flut des herumirrenden Unverm\u00f6gens,<\/p>\n
das eigene Haus vor dem Einbruch des Erkennens zu sch\u00fctzen;<\/p>\n
das Aufweichen und Erh\u00e4rten von Menschengesetzen!<\/p>\n
Scheinbar unendlich die Flut der Massenauftritte,<\/p>\n
Teilnehmer und Teilnehmerinnen an einem<\/p>\n
schwer durchschaubaren Spiel.<\/p>\n
Da staunt der Geist, wenn er hineinsinkt<\/p>\n
in des Finsteren Heimatgrube, in des Inz\u00fcchtigen<\/p>\n
ewige Kornkammer, hinein in des Anderen<\/p>\n
farbiges Herzblut, wo die Frage sich stellt, wer sich<\/p>\n
im Zusammentun als existenzberechtigt erweisen soll<\/p>\n
nach dem Sturm, nach der Flut, nach dem Sturz<\/p>\n
in das Unversicherte.<\/p>\n
Sagt’s mir, wem es gelingen kann,<\/p>\n
das f\u00fchlende Auge zum gr\u00f6\u00dferen Schmerz<\/p>\n
des N\u00e4chsten zu wenden,<\/p>\n
so als k\u00f6nnte auch mir eines sch\u00f6nen Morgens<\/p>\n
ein Sandsturm die eilige Sichtrichtung rauben,<\/p>\n
und ich, (wie so viele in den gesch\u00e4digten Pl\u00e4tzen der Welt,<\/p>\n
dieser schwer zu entziffernden Dramaturgie),<\/p>\n
s\u00e4\u00dfe auf\u00a0 einmal da<\/p>\n
ohne Trost<\/p>\n
und Gut<\/p>\n
bei den Tr\u00fcmmern.<\/p>\n
*************************************************************************<\/p>\n
Die Worte helfen nicht viel, nur mir, wenn ich mir klar werden<\/p>\n
muss und will, was in mir vorgeht.<\/p>\n
Den folgenden Text, in gewissem untergr\u00fcndigem Kontext stehend<\/p>\n
zu dem obigen Text, habe ich vor einigen Jahren geschrieben, wo mir das<\/p>\n
Thema der Fremdheit mal wieder, hier mit einem gewissen grimmigen<\/p>\n
Humor, am Herzen lag……Humor!? Oder lauert tats\u00e4chlich hinter jedem<\/p>\n
Witz der Tod!? Dann ist er kein Witz: mein Text, meine ich.<\/p>\n
<\/p>\n
************************************************************************<\/p>\n
Fremdes.<\/p>\n
<\/p>\n
Fremdes. Da war das, was befremdete: das Befremdliche.<\/p>\n
Warum war es da! Es war Fremdliches!<\/p>\n
Nix gut. No no. Es trug keinen Zopf und hatte andere<\/p>\n
Steppdecken. Es sollte hingehen, wo es herkam.<\/p>\n
Irgendwo musste es ja herkommen, dann konnte es auch wieder<\/p>\n
irgendwo hingehen. Warum sollten gerade wir es treffen,<\/p>\n
wo es uns fremd war. Mit uns soll es jedenfalls nix zu tun haben.<\/p>\n
Wir haben selbst nix. Selbst im Nix nix Fremdes haben wir,<\/p>\n
dann soll auch das Fremde nix davon haben,<\/p>\n
wo wir auch nix davon haben. Weg soll das Nix.<\/p>\n
Wir jedenfalls wollen kein fremdes Nix.<\/p>\n
Wir haben selbst genug davon. Ja. Genug. Jetzt aber.<\/p>\n
Das Fremde soll weg. Soll’s in die Fremde,<\/p>\n
wo Fremdes hingeh\u00f6rt. Wer soll denn bei uns uns h\u00f6ren?<\/p>\n
Unerh\u00f6rt! Fremdes soll nicht st\u00f6ren. Unter uns<\/p>\n
st\u00f6rt es als Wir schon genug. Von uns ist von mir aus<\/p>\n
alles gut. Wir sind ja auch so. So weg.<\/p>\n
<\/p>\n
*****************************************************************************<\/p>\n
<\/p>\n
Wie gut, dass die Notwendigkeit des Umgangs mit dem Fremden<\/p>\n
in die Mitte der Gesellschaft ger\u00fcckt ist.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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