{"id":18012,"date":"2023-10-18T08:02:20","date_gmt":"2023-10-18T08:02:20","guid":{"rendered":"http:\/\/yoganauten.de\/?p=18012"},"modified":"2023-10-18T08:02:20","modified_gmt":"2023-10-18T08:02:20","slug":"flow","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yoganauten.de\/?p=18012","title":{"rendered":"flow"},"content":{"rendered":"

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Es ist ja klar, dass man sich nicht t\u00e4glich den Gedanken an das eigene Verl\u00f6schen zu Gem\u00fcte f\u00fchren kann oder will, obwohl es auch nicht die schlechteste Morgenidee ist, wie ein L\u00f6we oder eine L\u00f6win aus dem Bett zu springen und in den verf\u00fcgbaren Raum zu br\u00fcllen: Ich bin noch da! Auf dieser Ebene der Existenz, wo wir uns ein bisschen auskennen, gibt es immer noch die Handlungs- oder Erkenntnism\u00f6glichkeiten, die tats\u00e4chlich im Raum pers\u00f6nlicher Spielarten liegen. Doch es scheint in der seltsamen Routine des Hierseins eine gro\u00dfe und bewusste Anstrengung zu ben\u00f6tigen, sich bewusst zu machen, dass das Viele, das man sich vorstellen kann, sich nicht automatisch entwickelt, sondern zumindest eine gewisse Ausrichtung kultiviert werden muss, die einem einen potentiellen „Flow“ \u00fcberhaupt erm\u00f6glichen kann. Wenn’s flowen soll, dann sollten die Hindernisse reduziert werden, sodass sich kein Stau bildet, sondern munter schnellt der Strom \u00fcber die Ausbuchtungen. Oder aber man ist f\u00fcr die stoische Wahrnehmung geeignet, die ich neulich mal im Netz von einem Stoizismus-Liebhaber in moderner Translation „The art of not giving a f..k“ geh\u00f6rt habe, aber selbst dar\u00fcber m\u00fcsste man noch gr\u00fcndlich nachdenken. Es ist erstaunlich, wie lange man sich mit einem tief-oder todernsten Thema besch\u00e4ftigen kann, ohne etwas davon zu verstehen. Das Konzept des Todes bringt die L\u00f6sung: man kann den Tod nicht verstehen. Sehr wohl aber k\u00f6nnte man, zumindest gedanklich, ein Sahneh\u00e4ubchen daraus machen: ich, allein am Tor, l\u00f6s mich vom Tellerrand, und hinein! in die ultimate Navigation, befreit von der Sucht der Erkenntnis.<\/h5>\n

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