{"id":14898,"date":"2021-12-17T09:19:56","date_gmt":"2021-12-17T09:19:56","guid":{"rendered":"http:\/\/yoganauten.de\/?p=14898"},"modified":"2021-12-17T11:39:28","modified_gmt":"2021-12-17T11:39:28","slug":"wieder-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yoganauten.de\/?p=14898","title":{"rendered":"wieder…"},"content":{"rendered":"

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Da ist sie nun also wieder, die Weihnachtszeit. Online-Geschenk-Bestellungen stehen noch h\u00f6her im Kurs, Gesch\u00e4ftsleute verlegen das Beten auf die Eingangst\u00fcr ihrer L\u00e4den, ob auch genug kommen werden und kaufen und sicherstellen, dass W\u00fcnsche umgesetzt werden. Man kann das nat\u00fcrlich auch alles anders machen, aber vielleicht kann man es gar nicht, denn wie soll das gehen. Bei uns im Haus gibt es die Idee und ihre Umsetzung, dass alle finanziell etwas beisteuern, und mit dem Beigesteuerten ersteht man etwas Gemeinsames, das erleichtert schon einiges. Dieses Jahr gibt es auch keinen Baum, wir haben das Geschenk unseres Grafik-Kunden dankend abgelehnt, er zieht Bio-Weihnachtsb\u00e4ume heran. Zum ersten Mal habe ich allerdings verstanden, warum der Tannenbaum so geehrt wird, na, weil er nicht nur zur Sommerzeit gr\u00fcnt, sondern auch im Winter, wenn es schneit. Er steht also f\u00fcr Lebensenergie das ganze Jahr hindurch, weswegen er und die vielen anderen dann gef\u00e4llt werden und in den R\u00e4umen herumstehen, bis man sie wegwerfen kann, „mission accomplished“. Hat man allerdings eine heilige Familie zur Hand, passt die nat\u00fcrlich herrlich unter die Tanne, haben wir aber nicht. Eigentlich bleibt einem nichts anderes \u00fcbrig, als den Rahmen zu erschaffen, der einem entspricht. Das hei\u00dft noch nicht, dass inmitten dieses Rahmens eine Substanz sich formiert, aber immerhin hat man dann ein Spielfeld. Das Wort „man“ bezieht sich hier auf Menschen, die keine oder schon erwachsene Kinder haben und w\u00e4hlen k\u00f6nnen, wie sie ihre Zeit verbringen, ohne sich unn\u00f6tigem Druck auszusetzen. Man muss sich mal \u00fcberlegen, wie lange wir schon in einem Frieden leben, den sich davor keiner mehr vorstellen konnte. Davor eben, als Krieg war und kein Licht mehr schien in der Nacht, nur noch Asche. Jetzt glitzert alles wieder, die meisten Menschen in diesem Land haben genug zu essen und k\u00f6nnen ihr eigenes Leben gestalten. Wissen die meisten Menschen, dass sie ihr eigenes Leben gestalten k\u00f6nnen? Wenn die Grundbed\u00fcrfnisse gedeckt sind, kommt nicht automatisch die Substanz dazu. „Was gibt dem Leben Sinn“ kann man auf der neuen Titelseite der „Zeit“ lesen. Hat es denn keinen? Und ist das vielleicht das wahrlich Be\u00e4ngstigende, dass es unter Umst\u00e4nden tats\u00e4chlich gar keinen hat, also keinen fixierbaren Sinn, ein letztes Erkl\u00e4rungsangebot, eine letzte Fassung des Wahren, statt immer nur Vorletztes zu sein, hinter dem noch was herkommt, was wieder Fragen aufwirft, die einem uralt vorkommen, bis man sie brandneu erlebt. Hauptsache, man denkt nicht nur ans Essen, nichts gegen gutes Essen. Was nennen wir gutes Essen? Das ist alles nicht mehr so einfach zu benennen, aber immerhin kann man es kaufen. Inhalt hat ja mehr mit dem zu tun, was man nicht kaufen kann. Man kann sich auch nicht freikaufen von Ritualen, die einem nichts mehr bedeuten, nein. Erfinderisch k\u00f6nnte man an die Sache herangehen und aufmerksam beobachten und wahrnehmen, was sich so tut unter Menschen, mit denen man in Kontakt und Ber\u00fchrung kommt. Um was geht es uns und kann man es finden. Bei einem bestimmten Grad an Liebesf\u00e4higkeit fallen die Sorgen weg, man kann sich zutrauen, eine authentische Einstellung mitzubringen in das Wasauchimmer. Wenn man nicht zu viel Sinn hineinpackt, kann es doch gar nicht wirklich schiefgehen. Und was bedeutet schon „schiefgehen“ im Gegensatz zu: es ist, wie es ist.<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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