{"id":14599,"date":"2021-11-08T10:03:10","date_gmt":"2021-11-08T10:03:10","guid":{"rendered":"http:\/\/yoganauten.de\/?p=14599"},"modified":"2021-11-08T10:03:10","modified_gmt":"2021-11-08T10:03:10","slug":"sterblich","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yoganauten.de\/?p=14599","title":{"rendered":"sterblich"},"content":{"rendered":"

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In meinem Beitrag „boostern“ hatte ich vorgestern eher als Fu\u00dfnote die durchaus wiederholbare Bemerkung des Soziologen Harald Welzer gestellt, dass wir uns in der Hauptvorstellung befinden und nicht in der Probe. Ich hatte ihn schon fr\u00fcher mal in einer anderen Sendung gesehen und geh\u00f6rt. Aber dieses Mal fiel auf, was auch ziemlich schnell Thema wurde, dass er n\u00e4mlich in der Zwischenzeit knapp dem Tod entkommen war. Kurz nach dem letzten Interview hatte er einen heftigen Herzinfarkt, war aber noch zu einer Praxis gewandert, nicht ahnend, wie gravierend ernst die Situation war. Und er nun eine Tiefe ausstrahlte, deren Quelle einen durch Mitteilung ber\u00fchrte. Nun\u00a0 kann man auch sich selbst nicht raten, st\u00e4ndig an den Tod zu denken, damit man bereit ist, wenn er kommt, was immer das hei\u00dft: bereit sein. Der Tod ist das g\u00fcltige Ende der Vorstellung, selbst wenn es auch \u00fcber die R\u00fcckkehr von Toten genug Anekdoten gibt, die jede \u00dcberpr\u00fcfung nutzlos machen. Denn wer will sich der M\u00fche unterziehen, jemandem etwas auszureden, was keiner wissen kann. Mir geht es eher darum, dass es vielleicht gut ist, mal die menschliche Neigung zu \u00fcberpr\u00fcfen, unser Leben als einen sehr lange ausgebreiteten Teppich zu betrachten, der m\u00fchelos in eine vage Unsterblichkeit f\u00fchrt im Sinne, dass man sich kaum vorstellen kann, mal tot herumzuliegen, wie auch immer dieser Vorgang eingetreten w\u00e4re oder sein wird oder w\u00fcrden t\u00e4te. Daher haben sich vor allem zwei Kulturen intensiv mit dem Tod besch\u00e4ftigt, die buddhistische und die \u00e4gyptische, in denen das Kontemplieren des Abgangs eine vorrangige Stellung einnahm. Leben und Tod stehen hier in einem bewusst wachen Verh\u00e4ltnis, denn bedenke ich mein Sterben und meinen Tod, wird mir die Kraft des Lebendigen umso deutlicher. Und es ist nicht nur gut und wichtig zu verstehen, dass die zeitliche Segnung jederzeit eintreten kann, sonder auch, dass es nicht um die hundertj\u00e4hrige Durchhaltenote geht, sondern um den inneren Reichtum, mit dem ich die jeweils vorhandene Zeit beleben kann. Wer hat nicht schon mal die erstaunlichen Reichtum hinterlassenden 27-j\u00e4hrigen bewundert, die das, was sie zur Verf\u00fcgung hatten, so fr\u00fch in eine Essenz packen konnten. Und klar h\u00e4tte man gerne gewusst, wie sie den Rest bew\u00e4ltigt h\u00e4tten, der ja meist daraus besteht, dieser fr\u00fchen Befruchtung weitere Lebensr\u00e4ume zu erm\u00f6glichen. Denn nat\u00fcrlich liegt ein gewisser Glanz auf dem geleisteten Durchhalteakt, der einem irgendwann erm\u00f6glicht, zur\u00fcck zu blicken. Oder man sp\u00fcrt zuweilen eine genussvolle Erm\u00fcdung des inneren Auges, das sich nun an die Auswahl halten kann, die es getroffen hat, was Geist und B\u00fchne und Schauspiel betrifft. Und wenn wir (vielleicht) in der Lage sein werden, die in Kisten, K\u00e4sten und Regalen sich stapelnden Ansammlungen unserer\u00a0 leidenschaftlichen Bem\u00fchung um das Verst\u00e4ndnis des Weltenr\u00e4tsels rechtzeitig loszulassen. Wenn uns klar wird, dass wir diese Inhalte nicht nur alle in uns haben, ja, wir diese Inhalte sind. Und unaufhaltsam immer Neues dazu kommt. Bis eben das Allerneueste da ist: wenn wir selbst nicht mehr da sind, daf\u00fcr aber alle Anderen.<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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