{"id":14050,"date":"2021-09-01T08:15:00","date_gmt":"2021-09-01T08:15:00","guid":{"rendered":"http:\/\/yoganauten.de\/?p=14050"},"modified":"2021-09-01T08:15:00","modified_gmt":"2021-09-01T08:15:00","slug":"lernen-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yoganauten.de\/?p=14050","title":{"rendered":"lernen"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/p>\n

Was ich in den Lernprozessen, in denen wir uns laufend bewegen, wirklich lernen kann, ist die Handhabung der auf mich zustr\u00f6menden Ereignisse. Alles, was gesagt wird, und alles, was getan wird, hat Wirkung. Beides ist schwer: die Wirkung der Anderen \u00fcber ihre Handlungsweisen einzusch\u00e4tzen, oder meine Wirkung auf die Anderen. Es kommt darauf an, wie wesentlich mir diese Vorg\u00e4nge erscheinen, denn vieles geht mich nichts an, das muss sich erst kl\u00e4ren. Gleicherma\u00dfen m\u00fchsam ist es, herauszufinden, was mich tats\u00e4chlich betrifft, was mir entspricht, was meinem Wesen anspricht, was mich ber\u00fchrt oder einfach interessiert, weil es mir vorkommt, als k\u00f6nnte ich davon lernen, und meistens kann ich es auch. Selbst f\u00fcr das Fehler-Machen braucht es \u00dcbung, damit ich mich darin erkenne. So, wie ein Spiel die M\u00f6glichkeit bietet zu erkennen, ob ich ein guter oder ein schlechter Verlierer bin, oder ob ich vielleicht das Gewinnen nicht kann. Es gab auch in hoch angelegten Kulturen die Einstellung, dass das ganze Leben ein Workshop sei f\u00fcr einen gelungenen Ausklang. Immer wieder entscheiden sich Menschen, den \u00dcbergang von Leben und Tod selbst in die Hand zu nehmen, wohl wissend, dass Andere dann notgedrungenerweise mit meiner Entscheidung besch\u00e4ftigt sind, also hier mit den sterblichen \u00dcberresten. Das angeblich friedliche L\u00e4cheln auf dem Gesicht der Verstorbenen d\u00fcrfte weit weniger h\u00e4ufig vorkommen, als man denkt, und weist au\u00dferdem nicht unbedingt auf einen Abschied vom gelungenen Leben hin, sondern es kann auch aus einer Erleichterung \u00fcber den Abgang kommen. Gut, dass man nicht hellseherisch genug ist, es zu wissen, aber wissen kann man, dass jeder Tag und jede Minute darauf zu laufen. Und wenn man ein gutes Resultat des eigenen Handelns w\u00fcnscht, muss man rechtzeitig bedenken, auf was es einem eigentlich ankommt. Man bringt ja mit sich selbst eine neue Variante ins Spiel, mit der man allerdings nicht punkten kann, denn nur man selbst hat sie ja zur Verf\u00fcgung. Aber nur diese individuelle Verantwortung f\u00fcr meine Handlungen und Entscheidungen und ihre Resultate bringt mich in gelungene Verbindung mit Anderen, die Menschen sind wie ich, aber vollkommen andere Varianten spielen als ich gem\u00e4\u00df ihrer Herkunft und pers\u00f6nlichen Weltwahrnehmung. Da Menschen immer und \u00fcberall zusammentreffen, folgt man in der Weltgeschichte auch oft diesen Str\u00f6mungen oder Zusammenballungen oder Bewegungen als einem gemeinsamen Tun, aber auch von Sokrates wei\u00df man nicht, ob das, was Platon von ihm behauptet hat, tats\u00e4chlich so war. Und versteht vielleicht heute besser, warum Xantippe oft so genervt war, obwohl man keine Ahnung haben kann, wie es wirklich war. Ich kam mir auch h\u00e4ufig so einfach vor wie ein Schluck Wasser und beschrieb mich gerne mit diesem Bild, wobei mich das Kichern meiner Freunde rechtzeitig zur Vernunft gebracht hat. Die Vernunft kann zur notwendigen Erkenntnis f\u00fchren und als Erweckungshammer dienen. Wie!?, alle Anderen sehen es anders als ich? Dieser erschreckte Ausbruch aus der eigenen Ignoranz kann tiefsch\u00fcrfend sein und unter besten Umst\u00e4nden einen Quantensprung bewirken. Wie, das wussten Sie nicht?<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Was ich in den Lernprozessen, in denen wir uns laufend bewegen, wirklich lernen kann, ist die Handhabung der auf mich zustr\u00f6menden Ereignisse. Alles, was gesagt wird, und alles, was getan wird, hat Wirkung. Beides ist schwer: die Wirkung der Anderen \u00fcber ihre Handlungsweisen einzusch\u00e4tzen, oder meine Wirkung auf die Anderen. Es kommt darauf an, wie […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14050","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14050","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=14050"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14050\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14055,"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14050\/revisions\/14055"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=14050"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=14050"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=14050"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}