{"id":13960,"date":"2021-08-28T08:53:50","date_gmt":"2021-08-28T08:53:50","guid":{"rendered":"http:\/\/yoganauten.de\/?p=13960"},"modified":"2021-08-28T08:53:50","modified_gmt":"2021-08-28T08:53:50","slug":"mit-sich","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yoganauten.de\/?p=13960","title":{"rendered":"mit sich"},"content":{"rendered":"
\"\"
\nDer Dialog<\/h6>\n
Zu einem guten Zwiegespr\u00e4ch mit anderen Mitmenschen ist es sicherlich g\u00fcnstig, mit sich selbst im Gespr\u00e4ch zu bleiben. Auf Augenma\u00df nat\u00fcrlich, als ernst genommenes Gegen\u00fcber, auch wenn man in dieser Form auf die Schulter gehievt werden muss, um sich selbst in die Augen zu schauen. Nicht allen Situationen, denen man sich gegen\u00fcber sieht, haftet der Duft des Todes an, obwohl es auch immer im Gespr\u00e4ch um den Erhalt des Lebens geht. Wird die Gefahr immanent, m\u00fcssen neue Wege gefunden werden. Offenheit und M\u00f6glichkeiten sind so lange da, wie sie bewusst erhalten bleiben. Sobald kleingeistig getrickst wird, verringert sich die Skala potentieller Handhabungen. Was wir auf politischer\u00a0 Seite gerade in Kabul sehen, ist ein unheimliches Beispiel einer politischen Notlage, die erfordert, dass man mit als feindlich betrachteten Machthabern kooperieren muss, damit eigene Ziele umgesetzt werden k\u00f6nnen. Und nat\u00fcrlich sind Hintergrundsverhandlungen im Spiel, das Ganze hat einen hohen Preis. Aber der ist auch nur m\u00f6glich, weil ein gemeinsamer Feind existiert, an dem man die Ma\u00dfst\u00e4be des sogenannten Realen nicht mehr ansetzen kann und daher diese Verst\u00e4ndnisl\u00fccke genutzt werden kann, zum Beispiel als Flugbahn. Ziemlich verr\u00fcckt ist, dass man sich auf einmal vertrauen muss, denn man ist auf einander angewiesen. Au\u00dferdem wei\u00df man, dass, solange man hier heruml\u00e4uft, alles weitergeht, darauf kann man sich einfach verlassen. Dasselbe gilt mehr oder weniger f\u00fcr die Handhabung der Vorg\u00e4nge. Wenn ich gewohnt bin, dass ich mich auf mich verlassen kann, kann ich mich dementsprechend verhalten. Aber kann ich? Wie und wodurch kann ich sicher sein, dass meine Entscheidungen nicht get\u00fcncht sind von genau dem, was ich nicht wahrhaben kann, oder auch nicht will. Doch wo auch immer sich die B\u00fchne befinden mag, kommt es darauf an, wie und unter welchen Gesichtspunkten ich meine Schritte lenke. Habe ich einmal entschieden, habe ich keine Wahl mehr. Eine von mir damals sehr gesch\u00e4tzte Meditationslehrerin meinte einmal zu dieser Situation, dass, hat man entschieden, man dann weiterhin so spielen muss, als w\u00e4re es die richtige Entscheidung gewesen, die oft genug nur unter einem bestimmten Druck entsteht. Unter diesem Druck steht jetzt Biden, der, obwohl er es \u00fcberhaupt nicht will, Waffen einsetzen muss gegen die Isis-K\u00e4mpfer, so dass es aussieht, als w\u00e4re es eine gute Entscheidung, dabei sehen nur sehr viele Menschen, dass es keine andere gibt. Ob es eine andere gegeben h\u00e4tte, soll hier nicht er\u00f6rtert werden, es sind ja alles nur Beispiele. Wie etwas entgleisen kann und es schwer wird, gute und hilfreiche Wege zu finden,was nicht hei\u00dft, dass es sie nicht gibt. Fast wie zuf\u00e4llig kam ich in die Gelegenheit, die letzten Minuten des Filmes „Die Wand“ zu sehen. Das hat sich wirklich gelohnt, aber ich wei\u00df nat\u00fcrlich nicht, ob ich diese Erfahrung und damit diesen Film empfehlen kann als einen Tor\u00f6ffner. Man steht ja zum Gl\u00fcck auch nicht t\u00e4glich vor einem Tor und sucht nach dem rostigen Schl\u00fcssel der Jahrtausende, nein. Denn hallo, man hat sich geirrt und den Zugang an unerwarteter Stelle gefunden.<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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