{"id":12294,"date":"2021-01-25T09:06:13","date_gmt":"2021-01-25T09:06:13","guid":{"rendered":"http:\/\/yoganauten.de\/?p=12294"},"modified":"2021-01-25T09:06:13","modified_gmt":"2021-01-25T09:06:13","slug":"weiter-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yoganauten.de\/?p=12294","title":{"rendered":"weiter"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-12298\" src=\"http:\/\/yoganauten.de\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/20210125_095919-300x279.png\" alt=\"\" width=\"363\" height=\"338\" srcset=\"https:\/\/yoganauten.de\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/20210125_095919-300x279.png 300w, https:\/\/yoganauten.de\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/20210125_095919-768x715.png 768w, https:\/\/yoganauten.de\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/20210125_095919.png 858w\" sizes=\"auto, (max-width: 363px) 100vw, 363px\" \/><\/p>\n<h5>Und weiter geht die Fahrt. Im Hintergrund, oder wie soll man das Es nennen, brummt der globale Lockdown und wirkt auf ziemlich verborgene Weise in die Synapsen hinein. Was keiner wei\u00df ist vor allem d a s, was dann dabei herauskommt, wie es allen und vor allem wie unterschiedlich es allen ging und geht, je nach Gruppierung oder Ehe oder Kommunikationskunst oder dem Scheitern an dem, was man dachte, so gut zu bew\u00e4ltigen. Oder wenn man eine einigerma\u00dfen anregende Bibliothek ihr eigen nennt, kann sie mal herumschlendernd ein Zen-B\u00fcchlein herausgreifen und sich noch einmal an den Anekdoten erfreuen, die damals dort die Runde machten und bis heute durchaus aktuell sind. Einerseits das Scheitern am Geglaubten, wenn man es f\u00fcr die bare M\u00fcnze h\u00e4lt, und wie macht man das, bare M\u00fcnze erkennen? Entweder es hat mit Geld zu tun und mit dem, was ich damit machen kann und will, oder es hat auch was damit zu tun, dass es schon immer auch einen Anspruch auf das Menschsein an sich gab, wo die bare M\u00fcnze f\u00fcr etwas steht, was gleicherma\u00dfen am B\u00e4cker und am Yogi vorbeigeht, also eher ein innerer Zustand, der sich selbst als glaubw\u00fcrdig zulassen kann, und wo es auch nicht mehr um Karotten geht, die dann der Leere im Weg sind. Und es ist auch nicht gering, dass nun im Trump-Drama darum gerungen wird, ob er, ganz offensichtlich ein verbrecherischer T\u00e4ter, zur Rechenschaft gezogen wird, oder ob in den Garderoben schon die Drohungen laufen und sich d i e zeigen, die eigentlich am Strang ziehen und den Vorhang weiterhin brauchen f\u00fcr ihren Auftritt. Auch das Volk kann man nicht immer und \u00fcberall dumm nennen, so gerne man es zuweilen tut und dann merkt, dass man auch zum Volk geh\u00f6rt, und wie und wodurch sich auch jeweils das Plazierbare ausdr\u00fcckt. Beim Nachdenken ist mir aufgefallen, dass die T\u00e4ter tats\u00e4chlich viel zu oft entkommen, ja, gar nicht als T\u00e4ter wahrgenommen werden. So wie Trump, den man innerhalb des Volkes, wenn auch nur durch eine kleinere Gruppe, zum Erl\u00f6ser gek\u00fcrt wurde, also zu einem, der sich endlich um sie k\u00fcmmert und gibt, was sie brauchen und begehren. Der Reinw\u00e4scher des finsteren P\u00e4dophilenrings, das kann schon sehr abstrus werden, diese Art von Realit\u00e4tsentfremdung, die man dem blinden Gehorsam zuschreibt. Der beginnt, wenn man sich denken l\u00e4sst durch au\u00dfen und bald nicht mehr bemerkt, dass gar keine innere \u00dcberpr\u00fcfung stattfindet, sondern hin und her sch\u00fcttelt einen der Kampf um den inneren Halt, der ja immer verf\u00fcgbar ist, zumindest theoretisch, da man nirgendwo anders sein kann als da, wo man ist. Was man damit macht, das ist wahrlich sehr unterschiedlich. Und egal, wie klar das eigenen Programm angelegt ist, also z.B. auch die Route gegen den Strom, so ist es doch auch d a wichtig, die Praxis nicht mit dem Kissen zu verwechseln und mal ein Spiel spielen, oder unterwegs mit dem Pinselstrich.<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Und weiter geht die Fahrt. Im Hintergrund, oder wie soll man das Es nennen, brummt der globale Lockdown und wirkt auf ziemlich verborgene Weise in die Synapsen hinein. Was keiner wei\u00df ist vor allem d a s, was dann dabei herauskommt, wie es allen und vor allem wie unterschiedlich es allen ging und geht, je [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12294","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12294","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=12294"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12294\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12303,"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12294\/revisions\/12303"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=12294"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=12294"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=12294"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}