{"id":10312,"date":"2020-05-15T09:37:50","date_gmt":"2020-05-15T09:37:50","guid":{"rendered":"http:\/\/yoganauten.de\/?p=10312"},"modified":"2020-05-15T09:37:50","modified_gmt":"2020-05-15T09:37:50","slug":"einfallen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yoganauten.de\/?p=10312","title":{"rendered":"einfallen"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/p>\n

Da muss man sich schon einiges einfallen lassen, will man dem Ringen um eigene Sichtweisen weiterhin Gen\u00fcge tragen. Was ist eine eigene Sichtweise, kann ich mich in verschiedenen Kontexten befragen, und wei\u00df ja, dass ich selbst die Sichtweise bin, die ich in kontinuierlichen Prozessen aus mir herausgefiltert habe, auf jeder Welle meines Lebens mich um das Jeweilige bem\u00fchend wie jede\/r Einzelne mit ihrer und seiner Sichtweise die Welt betrachtend, die das Material darstellt f\u00fcr diese Bewegungen. Und durchaus muss man seine individuellen F\u00e4higkeiten erkennen, um die eigene Komplexit\u00e4t erfassen und Ausdruck daf\u00fcr finden zu k\u00f6nnen. So ist es ja nach wie vor interessant, dass wegen der neuen Bedingungen der Krisensituation zwar ein gemeinsames Thema existiert, jede\/r aber zur\u00fcckgeworfen wird auf sich und die Entscheidungen, die auf nie gekannten Herausforderungen basieren. Andrerseits ist man nicht verpflichtet, dass einen irgend etwas zu Wort Gebrachtes wirklich selber angeht, denn wir wissen es nicht, wer hinter den vielen T\u00fcren wo welche Strippen zieht. So ist es besser, sich selbst zu stabilisieren und dem einfachen Umgang mit den Dingen eine Chance zu geben. Die Frau, der Mann, das Kind, die Welt, das Hereinkommen und das Durchwandern und der Ausklang, das alles sind einfache Worte, hinter denen die Weltgeschichte brodelt und tobt, oder auch mal stiller wird und der eigenen Ohnmacht bewusst. Diesen herausfordernden Umgang mit dem Hilflosen und dem offensichtlichen Nichtwissen halte ich f\u00fcr herausfordernder als den Virus selbst. Die gesch\u00fcrten Agressionen durch das Wahrnehmen eigener Bed\u00fcrftigkeit, die Existenz\u00e4ngste durch d\u00fcstere Zukunftsprognosen, wenn man nicht die M\u00f6glichkeit hat, sich auf das ‚Here and Now‘ einzulassen. Ach ja, das Hier und Jetzt, wo die Dinge sind, was sie sind, bevor man zur Frage kam, ja, was sind sie eigentlich, die Dinge und die Menschen und die Tiere undsoweiter, mit denen man st\u00e4ndig auf die eine oder andere Weise zu tun hat, und doch wei\u00df man letztendlich so wenig dar\u00fcber. Das erinnert mich an die B\u00fccher, die man mit eigener Hand mit dem Bleistift unterstrichen hat und dann sehen muss, dass man sich gar nicht erinnert, was da drinsteht. So kann man ebenfalls davon ausgehen, dass in so manchem Geist, den es gerade nicht t\u00f6dlich trifft, eine Erfrischung stattfindet, eine wohltuende Pause, in der das Vers\u00e4umte oder Verlassene oder Nichtgesehene oder Unbeantwortete zu sich kommen und sich anregende Fragen stellen kann, die nicht einfach zu beantworten sind. Weil man die Person, die man da befragt, also sich selbst, ja gar nicht so gut kennt vielleicht, wie man vermutet hat, weil man schon so lange mit ihr unterwegs war. So, als w\u00fcrde das alles sich von selbst erkl\u00e4ren, indem man es k\u00fchn ‚das Leben‘ nennt, das einen heimsucht und behandelt und formt. Als h\u00e4tte man nicht an jeder Kreuzung eine andere Richtung einschlagen k\u00f6nnen. H\u00e4tte man das k\u00f6nnen? Einfach ein anderer Mensch werden, als man ist, indem man andere Register gezogen h\u00e4tte, die zu anderen Ergebnissen gef\u00fchrt h\u00e4tten. Denn dieser Film l\u00e4sst sich ja nicht zur\u00fcckspulen zu Szene III in Akt II, wo man bei den Proben nochmal pr\u00e4ziser werden kann mit dem, was man vermitteln wollte. Was will ich also vermitteln, wenn ich d a bin, wo ich gerade bin, und wieviel M\u00fche bin ich bereit, auf mich zu nehmen f\u00fcr diese Ergr\u00fcndung, oder um wieviel leichter erscheint es mir, durch Ablenkung von mir und meinem Sehverm\u00f6gen ein blinder Spiegel zu sein.<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Da muss man sich schon einiges einfallen lassen, will man dem Ringen um eigene Sichtweisen weiterhin Gen\u00fcge tragen. Was ist eine eigene Sichtweise, kann ich mich in verschiedenen Kontexten befragen, und wei\u00df ja, dass ich selbst die Sichtweise bin, die ich in kontinuierlichen Prozessen aus mir herausgefiltert habe, auf jeder Welle meines Lebens mich um […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-10312","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10312","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10312"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10312\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10318,"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10312\/revisions\/10318"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10312"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10312"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10312"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}