{"id":9104,"date":"2019-11-21T04:26:23","date_gmt":"2019-11-21T04:26:23","guid":{"rendered":"http:\/\/yoganauten.de\/?p=9104"},"modified":"2019-11-21T04:26:23","modified_gmt":"2019-11-21T04:26:23","slug":"eben-en","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/yoganauten.de\/?p=9104","title":{"rendered":"Eben (en)"},"content":{"rendered":"

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Auch die Gottheiten haben’s offensichtlich nicht so leicht, der Yogi K\u00f6nig ist hinter dem Plakatsegel verschwunden und l\u00e4sst nur seinen toten L\u00f6wen in die Linse schauen. Ich wundere mich bei all der Anbetung, dass sich keiner bem\u00fcht, das Geheimnis zu l\u00fcften, bzw das Hindernis zu heben oder das Wesentliche wieder sichtbar zu machen. Deswegen fand ich auch den sehr erstaunten Blick der G\u00f6ttin passend, obwohl man nicht wei\u00df, wor\u00fcber s i e jetzt verbl\u00fcfft war. Ich finde, wenn die Verbl\u00fcffung im Humor integriert ist, geht es einem besser damit, nur, wo steckt d e r denn manchmal. Und warum ist er m\u00e4nnlich? Dann wiederum die Heiterkeit weiblich…und die Freude…und die Liebe undsoweiter, man kann nicht klagen, und will auch nicht klagen. Das Klagen kommt von alleine, das muss nicht gerufen werden. Es stimmt allerdings, dass Comedians, die man gerne mal auscheckt, wenn man\u00a0 irgendwo auf der Leitung sitzt, dass es meistens M\u00e4nner sind, die dort performen, aber das stimmt auch nicht wirklich. Auch sind nicht alle so tiefgr\u00fcndigkeitsf\u00e4hig wie Hagen Riether (z.B.), aber selbst da kann es langweilig werden. Als k\u00f6nnte einen jemand wirklich in die eigene Heiterkeit verfrachten, nein, man nimmt an ihrer teil, eine Fremdheiterkeit, und oft genug sind es, vor allem bei Kom\u00f6diantinnen, bei aller Nachvollziehbarkeit des Witzes nicht oft die Themen, die einen pers\u00f6nlich erheitern. Wenn dem eigenen System etwas Menschliches oder Tierisches oder S\u00e4chliches vor den Geist kommt, das die Kraft hat, eine ganze Maschinerie in Bewegung zu setzen, sodass ich manchmal unterwegs aufpassen muss, nicht wie ein irrlichternder Fremdling zu wirken. Ich merke auch neuerdings, dass ich Ekstasen, die sich bilden m\u00f6chten, nicht mehr f\u00fcr angebracht halte im Angesicht der tiefsch\u00fcrfenden Bedrohlichkeiten, die uns Menschen begleiten, und zu viel Leid, als dass man abheben m\u00f6chte, wohin auch immer, eben dort, wo Abheben einst anregend war und abenteuerlich. Denn es gibt sie, kein Zweifel, die anderen Ebenen, nur gibt es gerade keinen Zugang zu ihnen. Nicht, dass ein R\u00fcbezahl uns den Weg versperrt, nein, sondern im dritten Akt verschlie\u00dfen sich automatisch sehr viele T\u00fcren, die kurz vorher noch offen schienen. Daf\u00fcr aktivieren sich andere R\u00e4ume, andere Ebenen. Das Spiel selbst zeigt sich als ein nat\u00fcrliches Meisterwerk. Wer seinen oder ihren Einsatz geben m\u00f6chte, ist grunds\u00e4tzlich willkommen. Hier m\u00fcssen die Systeme ihre Gew\u00e4nder und Kost\u00fcme ablegen, damit die Spieler und Spielerinnen den Freiraum zur Verf\u00fcgung haben f\u00fcr die Handlungen, die ihnen angemessen vorkommen. Keiner wei\u00df, wie es weitergeht und von was oder wem ein Weitergehen abh\u00e4ngt. Vielleicht h\u00e4ngt auch gar nichts von irgendwas oder wem ab, sondern es gestaltet sich genau das, was anders nicht m\u00f6glich ist: die eigentliche Systemlosigkeit in Verbindung mit menschlichem Bewusstsein. Wenn nur noch das Spiel wei\u00df, was auf dem Spiel steht.<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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