{"id":6907,"date":"2019-01-25T05:40:47","date_gmt":"2019-01-25T05:40:47","guid":{"rendered":"http:\/\/yoganauten.de\/?p=6907"},"modified":"2019-01-25T13:13:13","modified_gmt":"2019-01-25T13:13:13","slug":"6907","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/yoganauten.de\/?p=6907","title":{"rendered":"morphing"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/p>\n

Die Regenmassen sind wieder wie ein Gespenst verschwunden und lassen auch originelle Spuren zur\u00fcck, zum Beispiel oben im Bild bei Krishna, dem kleinen Amor, der hier beim heimlichen Joghurtschlecken manifestiert\u00a0 und nun von der Natur etwas gemorpht (vom Englischen „morphing“-ver\u00e4ndern) wurde. Bei meinem Rundgang sehe ich, dass neue, riesengro\u00dfe Masten mit Lichtflutern aufgestellt wurden, die so h\u00e4sslich sind, dass man es nicht fassen kann, warum das sein muss. Es gab auch schon k\u00fcnstliche B\u00e4ume, die megateuer waren und von deren Zweigen nur noch Dr\u00e4hte zu sehen sind. Also, um nochmals ins Einst zu wandern, so war ich mir dort immer mal wieder bewusst, dass ich das Gl\u00fcck hatte, diese Kultur noch als eine organische Einheit zu erleben, auch wenn die Zeichen sich h\u00e4uften, dass auch diese Spuren sich bald verwischen w\u00fcrden, und eine neue Zeit anbrach, f\u00fcr die die Inder den geistreichen Begriff „Duplicate Maya“ pr\u00e4gten. Das hei\u00dft, Maya, die fl\u00fcchtigen und daher unwirklichen Manifestationen des Illusion\u00e4ren als Drama konstanter Ver\u00e4nderungen, und unfassbar in seiner Ganzheit. Diese Maya ist ja u.a.auch ein organischer Vorgang, der aus sich selbst heraus entsteht durch Einwirkung und Zusammenspiel mit den Akteuren und Akteurinnen des Spiels. Wenn dieses nat\u00fcrliche Zusammenspiel aber von seiner inneren Struktur her eine Anh\u00e4ufung unguter Elemente produziert, dann k\u00f6nnen wir das Ergebnis\u00a0 ‚duplicate Maya‘ nennen. Zeichen eines zerst\u00f6rerischen Aspektes, der sich gegen sich selbst wendet. Man kann es an einem ganzen Volk sehen, wenn es eintritt, dieses schleichende Gift der Unverbundenheit mit sich selbst, das hei\u00dft des Einzelnen, das zu einer Unverbundenheit mit den Anderen f\u00fchrt und zu einer potentiellen Gef\u00fchllosigkeit. Ist man sich des Ausma\u00dfes dieser zersetzenden Tendenzen bewusst, kann man verstehen, dass so eine Zeit auch als Zeit des Erwachens gilt. Es ist die Tiefe des Erschreckens und das Loslassen jeglicher Vorstellung einer vorhandenen „Normalit\u00e4t“, die einem einen Freiraum er\u00f6ffnen kann, sich in angemessenem Verhalten zu schulen und sich ohne Einschr\u00e4nkung der Steuerung des eigenen Systems anzuvertrauen. Selbst die als zuvor angestrebten Praktiken des „Gutseins“ k\u00f6nnen gef\u00e4hrliche Fixierungen bilden, die erneut Spiralen der falschen Selbstspiegelungen und Identit\u00e4ten produzieren. Das f\u00fchrt oft zu Fehlern, die sich als Normen einschleichen und niederlassen. Keiner wei\u00df mehr, warum etwas da ist und wer es befohlen hat Irgendwann gehen die Rechte des Mitspielens verloren. Man schaut nur noch zu, wie Juden mit gelben Sternen an der Kleidung angsterf\u00fcllt durch die Gegend hasten. Man wei\u00df nicht mehr, wie das alles geschehen konnte. Auch da gab es Erwachen. aber sp\u00e4t, viel zu sp\u00e4t. Was ist Erwachen? Erwachen von was? Und wer oder was war man, bevor man erwacht? Fakt ist: sucht man ernsthaft nach f\u00fcr einen selbst glaubw\u00fcrdiger Verbindung und N\u00e4he zu sich, kann man sie finden und die Furcht verlieren vor der Steuerung, denn auch hier gilt nat\u00fcrlich, dass \u00dcbung den Meister macht.<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Die Regenmassen sind wieder wie ein Gespenst verschwunden und lassen auch originelle Spuren zur\u00fcck, zum Beispiel oben im Bild bei Krishna, dem kleinen Amor, der hier beim heimlichen Joghurtschlecken manifestiert\u00a0 und nun von der Natur etwas gemorpht (vom Englischen „morphing“-ver\u00e4ndern) wurde. Bei meinem Rundgang sehe ich, dass neue, riesengro\u00dfe Masten mit Lichtflutern aufgestellt wurden, die […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6907","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6907","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6907"}],"version-history":[{"count":5,"href":"http:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6907\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6913,"href":"http:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6907\/revisions\/6913"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6907"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6907"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6907"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}