{"id":6533,"date":"2018-12-03T05:42:40","date_gmt":"2018-12-03T05:42:40","guid":{"rendered":"http:\/\/yoganauten.de\/?p=6533"},"modified":"2018-12-03T05:42:40","modified_gmt":"2018-12-03T05:42:40","slug":"goetter-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/yoganauten.de\/?p=6533","title":{"rendered":"G\u00f6tter"},"content":{"rendered":"

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Durch ein Gespr\u00e4ch wurde mir klar, dass das Thema „G\u00f6tter“ z.B. in Deutschland ja gar nicht auftaucht, es gibt sie nicht (mehr), und es wird auch nicht wirklich diskutiert, ob Allah oder der christliche Gott unter Umst\u00e4nden die selbe Wurzel haben k\u00f6nnten, wie es in vielen geistigen Schulen vorgeschlagen wurde und wird, die einheitliche Grundstruktur des Ganzen eben. Das ist einfach auszusprechen, aber schwer zu verstehen und zu erreichen und \u00fcberhaupt f\u00fcr m\u00f6glich zu halten, ob es das wirklich gibt. Das Gro\u00dfe D a s. Ich pers\u00f6nlich, die ich diesen Umgang mit G\u00f6tterwesen nun etwas spielerischer sehe und keine vehementen Punkte zu vertreten habe oder einen bestimmten Gru\u00df, mit dem ich meine Gottesn\u00e4he zu erkennen geben will, ich habe dieses Jahr auch die meditative Praxis von meiner eigenen Meinung befreit, n\u00e4mlich, dass sie einen Gott als Andock-Instanz haben muss. Nein, sie muss vor allem n\u00fctzlich sein und sich im Alltag bew\u00e4hren. Wenn einen etwa die Gelassenheit interessiert, kann man nicht einfach auf sie warten. Das ist so wie „old is gold“, ja, nicht automatisch Gold, wie soll das gehen? Sicherlich kommt es auf die Legierung an, die durch das Verst\u00e4ndnis der Prozesse entsteht. Legare: binden, vereinen. Ich denke auch, dass wir Menschen, zumindest zeitweilig und bewusst oder unbewusst, an dem offensichtlichen Mangel an Vollkommenheit leiden,der im menschlichen Feld grassiert, wobei schwer zu definieren ist, was das sein k\u00f6nnte. So kam wohl schon immer die Erzeugung der G\u00f6tter den menschlichen Wesen entgegen. Man konnte sie ausstaffieren mit unerschwinglichen Tugenden, mit garantierter Vergebungskunst f\u00fcr alle S\u00fcnden und konnte die Schicksalsabgr\u00fcnde auf sie abladen. Man kann wegen ihnen und f\u00fcr sie Kriege f\u00fchren und riesige Massen in besessene Gl\u00e4ubigkeit manipulieren. Im Epos der indischen „Mahabharata“ steht Krishna selbst, der Gott der Liebe, auf dem Streitwagen und erkl\u00e4rt Arjun, der noch z\u00f6gert, dass er auch Leute aus seiner Familie t\u00f6ten muss, wenn es in seinem Schicksal geschrieben steht. Das leuchtet nicht wirklich ein, denn auch Arjun h\u00e4tte einen powerfullen Punkt machen k\u00f6nnen, indem er sagt: Ich t\u00f6te nicht undsoweiter. Und was das Gastmahl von Plato betrifft, so fand ich es ja immer interessant, dass Diotima als Fremde eingeschleust wurde ins Gastmahl, und h\u00e4lt, zu Sokrates gewandt, eine lange Rede \u00fcber die Liebe, und erz\u00e4hlt dann eine Menge Geschichten \u00fcber die G\u00f6tter, und was die so alles machten und dachten. Ob man dar\u00fcber etwas \u00fcber die Liebe erf\u00e4hrt? Mit einem „Meister“ aus Uttarkashi, der mit seinen Sch\u00fclern und Sch\u00fclerinnen ab und zu hier im Ort ein paar Tage im Jahr Anker geworfen hatte, hatte ich einmal ein unterhaltsames Gespr\u00e4ch dar\u00fcber, ob es in Indien Grenzen gibt oder nicht. Ich machte eine kleine G\u00f6tterstatue aus einem schwarzen St\u00fcck\u00a0 Autoreifen, kaufte ein paar goldene F\u00fc\u00dfchen und kleine G\u00f6tteraugen im Bazaar, und konnte dann selber sehen, dass ich keine Grenze geschafft hatte, sowas Anbetungsw\u00fcrdiges hatte das Fig\u00fcrchen. Ja, so habe ich f\u00fcr mich eine L\u00f6sung finden m\u00fcssen, und sie war gar nicht so schwer, wie ich dachte. Nur ein mentaler Umschwung auf der Basis einer klaren Erkenntnis, bzw einer klaren Entscheidung: die G\u00f6tter sind da, what to do, f\u00fcr viele sind sie wichtig und sch\u00f6n, und ich hatte auch sch\u00f6ne Zeiten mit ihnen. Nun zwingt mich auch niemand, an irgendwas zu glauben, und ich muss nicht wissen, was die Anderen glauben, was ich glaube, weil sie ja gar nicht wissen, dass ich nichts glaube. Warum sollen St\u00f6rungen auftauchen? Und warum sollte ich die G\u00f6tter ausgrenzen, sie tun mir ja nichts. Ich sehe manchmal auch einen, die Wolken sind f\u00fcr diese Vorstellung von Dimension super geeignet. W\u00fcrde man aus Indien die G\u00f6tter herausziehen wollen, g\u00e4be es kein Indien mehr. Das ist auch Rahul Gandhi, der gerade f\u00fcr Elections unterwegs ist, glasklar geworden: dass er ohne G\u00f6tter und Tempelbesuche in diesem Land nicht punkten kann. So geht zur Zeit das Ger\u00fccht um, dass Rahul Gandhi \u00fcber die Politik zum Hinduismus gefunden hat. Ohne G\u00f6tter geht also gar nix. Deswegen habe ich sie einfach wieder auf meine innere B\u00fchne eingeladen und gemerkt, dass ja alles da sein kann. Und wenn wir einander nicht st\u00f6ren. Mit dieser Einstellung kann ich zur Zeit gut leben.<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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