{"id":6061,"date":"2018-09-16T05:42:11","date_gmt":"2018-09-16T05:42:11","guid":{"rendered":"http:\/\/yoganauten.de\/?p=6061"},"modified":"2018-09-16T05:43:38","modified_gmt":"2018-09-16T05:43:38","slug":"g-f-w-hegel","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/yoganauten.de\/?p=6061","title":{"rendered":"G.F.W. Hegel"},"content":{"rendered":"<div class=\"irc_mimg irc_hic\"><a class=\"irc_mil i3597\" tabindex=\"0\" href=\"https:\/\/unisafilosofiateoreticaonline.wordpress.com\/2014\/04\/13\/georg-wilhelm-friedrich-hegel-il-sentimento-e-la-forma-infima-e-peggiore-dello-spirito\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\" data-noload=\"\" data-ved=\"2ahUKEwik8ZLO5L7dAhWQZFAKHbH4ClQQjRx6BAgBEAU\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"irc_mi\" src=\"https:\/\/unisafilosofiateoreticaonline.files.wordpress.com\/2014\/04\/friedrich-hegel-2.jpg\" alt=\"Bildergebnis f\u00fcr Hegel\" width=\"331\" height=\"331\" \/><\/a><\/div>\n<h1><\/h1>\n<h4>Die Gestalt ist r\u00e4umliche Ausbreitung, Umgrenzung, Figuration,<br \/>\nunterschieden in Formen, F\u00e4rbung, Bewegung usw., und eine<br \/>\nMannigfaltigkeit solcher Unterschiede. Soll sich nun also der<br \/>\nOrganismus als beseelt kundtun, so muss sich zeigen, dass derselbe<br \/>\nan dieser Mannigfaltigkeit nicht seine wahre Existenz habe.<br \/>\nDies geschieht in der Art, dass die verschiedenen Teile und Weisen<br \/>\nder Erscheinung, die f\u00fcr uns als sinnliche sind, sich zugleich zu<br \/>\neinem Ganzen zusammenschlie\u00dfen und dadurch als ein Individuum<br \/>\nerscheinen, das ein Eins ist und diese Besonderheiten, wenn auch<br \/>\nals unterschiedene, dennoch als \u00fcbereinstimmende hat.<\/h4>\n<h4><\/h4>\n<h4><\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die Gestalt ist r\u00e4umliche Ausbreitung, Umgrenzung, Figuration, unterschieden in Formen, F\u00e4rbung, Bewegung usw., und eine Mannigfaltigkeit solcher Unterschiede. Soll sich nun also der Organismus als beseelt kundtun, so muss sich zeigen, dass derselbe an dieser Mannigfaltigkeit nicht seine wahre Existenz habe. Dies geschieht in der Art, dass die verschiedenen Teile und Weisen der Erscheinung, die [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6061","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6061","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6061"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6061\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6064,"href":"http:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6061\/revisions\/6064"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6061"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6061"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6061"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}