{"id":5884,"date":"2018-08-20T08:48:26","date_gmt":"2018-08-20T08:48:26","guid":{"rendered":"http:\/\/yoganauten.de\/?p=5884"},"modified":"2018-08-20T12:24:49","modified_gmt":"2018-08-20T12:24:49","slug":"buendel","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/yoganauten.de\/?p=5884","title":{"rendered":"B\u00fcndel"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/p>\n

Schade, dass nicht jeder Mensch von Anfang an einen Zurufer oder eine Zuruferin hat, also jemand, der oder die einem in regelm\u00e4\u00dfigen Abst\u00e4nden des Lebens zuruft: Hey, schau mal: das ist d e i n\u00a0 Schicksal! Questo \u00e8 il tuo destino! Deines, dein eigenes, was nur du hast und kein\/e Andere\/r, das ist das Paket, das f\u00fcr dich geschn\u00fcrt ist, damit du auf deine eigene Weise Umgang erlernst mit diesem B\u00fcndel, denn so k\u00f6nnte man doch das Leben (heute mal) definieren: Der Umgang mit dem Schicksalsb\u00fcndel. Das Schicksal wiegt immer schwer, weil es unausweichlich ist.\u00a0 Das wird doch an dem Ozean vorhandener Filme so gesch\u00e4tzt: dass es von unausweichlichen Schicksalen handelt, denen man zuschauen kann, indem man dem eigenen ausweicht. Also nicht unausweichlich. Doch, \u00fcber Umwege und Schleichwege und geheime Verstecke und Abstellkammern hinweg kann man die Zeit in eine Art k\u00fcnstliches Feld dehnen, wo man gelernt hat anzunehmen, dass d a s das Leben sei, ohne infrage gestellt zu haben, ob es das wirklich sei, oder ob es nur mir so vorkommt, als sei das Leben so, wie ich es sehe. Und genau so ist es ja, wenn auch nur immer f\u00fcr Einen allein: es ist genau so, wie ich es sehe. Das verbl\u00fcfft. Ja, wie sehe ich es denn. Und wie, wann, wo und wodurch str\u00f6men das Au\u00dfen und das Innen zusammen in einem mir verst\u00e4ndlichen Kontext. Ist irgendwo etwas Vermeidbares in den Szenen zu finden, oder bin ich gebunden f\u00fcr immer an das, was durch mich, bewusst oder unbewusst, verursacht wurde und wird. Hey du!, ruft der Zurufer, das ist dein ureigenes Material, dein Zeug, von dem du da redest, das bist Du in deiner einzigartigen Verantwortung der Gestaltung, in der Erf\u00fcllung deines Sch\u00f6pferdranges, in der Heldenrolle auf den Kanus, auf den Booten, auf den Schiffen, die alle hin\u00fcbergehen mit ruhigen oder st\u00fcrmischen Segeln in das Niemandsland, das Land also, das niemandem geh\u00f6rt, da, wo das Haben ein Ende hat. Vorher ist alles da, der unerh\u00f6rte Reichtum des Menschseins, der K\u00f6rper, der die Substanz, die ihn am Leben h\u00e4lt, durch die Gegenden tr\u00e4gt, die geistigen und k\u00f6rperlichen Nahrungsketten. Wer sich nicht kennt, kann sich nicht f\u00fchren. Dann kann\u00a0 man Hilfe holen und sich umsehen im Traumareich. Das ist doch wunderbar, wenn man all dieser planetarischen M\u00f6glichkeiten gewahr wird. Aus jeder Ecke des Runds kommen nicht nur \u00dcberlebende, sondern auch gro\u00dfe Ber\u00fchrungen, die uns geschenkt werden von Menschen, die von ihrem Gl\u00fcck und von ihren Strapazen berichten, bis mehr und mehr Schachz\u00fcge einleuchten und man die Regeln des Spiels erkennt. Die sind nicht streng, aber klar. Die sind nicht zwergenhaft, sondern gro\u00dfz\u00fcgig. Die zwingen keinen, etwas zu sein, was eine\/r nicht ist. Die bieten nur an, was zu sich selbst f\u00fchrt, weil sie das Zu-sich.selbst-Gef\u00fchrte sind, daher weder aufdringlich noch helferisch. Immer und f\u00fcr alle ist alles immer nur so, wie es ist. Oberfl\u00e4che und Tiefe vereint, denn ja, alles geht vor\u00fcber, da ist nicht dran zu r\u00fctteln. Nur wie, und durch wen, und warum.<\/h5>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Schade, dass nicht jeder Mensch von Anfang an einen Zurufer oder eine Zuruferin hat, also jemand, der oder die einem in regelm\u00e4\u00dfigen Abst\u00e4nden des Lebens zuruft: Hey, schau mal: das ist d e i n\u00a0 Schicksal! Questo \u00e8 il tuo destino! Deines, dein eigenes, was nur du hast und kein\/e Andere\/r, das ist das Paket, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5884","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5884","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5884"}],"version-history":[{"count":5,"href":"http:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5884\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5890,"href":"http:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5884\/revisions\/5890"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5884"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5884"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/yoganauten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5884"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}