{"id":4400,"date":"2018-01-16T05:35:38","date_gmt":"2018-01-16T05:35:38","guid":{"rendered":"http:\/\/yoganauten.de\/?p=4400"},"modified":"2018-01-16T05:38:19","modified_gmt":"2018-01-16T05:38:19","slug":"ramram","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/yoganauten.de\/?p=4400","title":{"rendered":"RamRam"},"content":{"rendered":"
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\u00a0Das geh\u00f6rt auch zum Hindu-Leben: der unermessliche Kitsch, (wie oben im Bild), den man in gigantischen H\u00e4ufungen in H\u00e4usern und Tempeln antreffen kann. Er r\u00fchrt hier oft an die Grenze, wo er wieder zur Sch\u00f6nheit gedeihen kann in der bemerkenswerten und von Erotik strotzenden Kunst ihrer G\u00f6tterwelten. Wer einmal drin war in diesem Ozean kann froh sein, wenn er oder sie wieder an Land kommt. Aber nun zum „Ram“und dem passenden kleinen schwarzen Bild mit dem roten ramram auf Hindi und dem Fragezeichen. Wenn ich eines Tages abreise, habe ich vermutlich eine Million Mal „RamRam“ gesagt. Lange konnte ich diesen Gru\u00df (wegen meiner Fragezeichen) nicht leiden und habe die anderen Gr\u00fc\u00dfe benutzt, die es zuhauf gibt (Namaste, Jai Bolenath, Hare Om, Shri Radhe undsoweiter), bis es keinen Ausweg mehr gab aus dem Ram-Feld (so, wie es aus dem „Hallo-Feld auch keinen Ausweg mehr gibt). Mit zw\u00f6lf habe ich mal \u00fcber einen yogainteressierten Cousin im S\u00fcden Deutschlands eine Einweihung bekommen von einer Frau, die damals schon 30 Jahre Indien hinter sich hatte und offensichtlich dort irgendwo spirituell angebunden war. Das leise Wort, das sie mir bedeutungsvoll ins Ohr fl\u00fcsterte, war „Ram“. Aus Angst, es zu vergessen, dachte ich an die Rama-Margarine, heute geht’s auch ohne Margarine. Was bei allen Vorg\u00e4ngen zu beachten ist und man auch gut \u00fcber #Metoo lernen kann, ist, dass \u00a0nicht Hand oder Knie schuld sind, sondern wessen Hand wann wer wie wo auf welchem Knie landet. So ist „Ram“ sch\u00f6n, wenn es freundlich und verbindend gemeint ist. Ein Weg, sich \u00fcber das Unnennbare zu verbinden, denn Ram ist nicht nur der K\u00f6nig von Ayodhya, sondern vor allem ein Wort f\u00fcr das K\u00f6rperlose, nirankari rup. Spricht man ram k\u00fchl aus, kann es einen Pilger davon abhalten, ein Photo von einem zu machen. Ramram kann auch ein Herz\u00f6ffner sein, wenn jemand es liebevoll sagt und man kann sich gar nicht an diesen Menschen erinnern, der einen begl\u00fcckt und bereichert zur\u00fcckl\u00e4sst. Hier wieder das „Es.“ „Das Es“ ist der offene Geheimbund der Wenig-voneinander-Wissenden, die eine im Inneren \u00a0sich befindende \u00d6ffnung verbindet, die unanhaftbar ist. Das macht es m\u00f6glich, sich gemeinsam in einem Freiraum und Schutzraum zu bewegen, in einem unmessbaren Feld. Nach all den Jahren flie\u00dft mir nat\u00fcrlich das „Ram“ \u00a0einfacher \u00fcber die Lippen, aber ich achte noch immer wachsam auf den Ton und die Musik. RamRam birgt alle Skalen. Nirankari hai: ist formlos.<\/h5>\n
Dann gibt es nat\u00fcrlich die globale Halloisierung, die alle Rams und Gr\u00fc\u00df Gotts zur Seite fegen wird oder schon gefegt hat. Da ist man dann ganz auf sich und das eigene Ohr zur\u00fcckgeworfen, was so schlecht ja nicht ist.<\/h5>\n
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