![\"20161206_1147171\"](\"http:\/\/yoganauten.de\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/20161206_1147171-300x298.jpg\")
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(Das heute fr\u00fch gemachte Photo zu: „Das Ich und das Wir in der Atmosph\u00e4re“)<\/p>\n
Was ist das nur, dass, wenn man heraustritt am Morgen aus der T\u00fcr und\u00a0 man bzw. ich mich darauf verlassen kann, dass das Herz aufgeht. Gestern Nacht z.B.wurde ich von einer Maus extrem gest\u00f6rt und kam dann noch zu etwas Schlaf. Aber kaum drau\u00dfen, schon f\u00fchle ich mich frisch und wach. Auch wenn mich eine Laune tr\u00fcbt, gehe ich nicht wie im Westen hinein, sondern hinaus, denn sie wandelt sich prompt. Das wird man nicht mehr in den indischen Gro\u00dfst\u00e4dten finden, diese Seelen-Sph\u00e4re, es braucht Zeit und Ausrichtung und Wahrnehmung von Raum. Hier, wo schon morgens das halbe Dorf unterwegs ist, um den Tag mit Geben zu beginnen, zB K\u00f6rner f\u00fcr Fische und V\u00f6gel, oder Brot f\u00fcr Hunde und K\u00fche, wird man\u00a0 gerne Gutes tuend wahrgenommen….Auch gebadet wird viel, und gemurmelt. Aber was ist es, das die Luft (trotzdem oder deswegen?) so frei macht, sodass auch wir, die Foreigners, immer wieder kommen wollen m\u00fcssen, um uns darin zu bewegen und bewegt zu werden. Wie hat dieses Volk es nur geschafft, diesen Gro\u00dfraum offen zu halten, mit freiem Zugang zum Licht des Seins? Und d a s bis ins Heute, eine eher verdunkelte Zeit,\u00a0 wo wir (?) schon erwarten vom erhabenen Wissen dieser Kultur, dass es endlich ankommt in den lichtlosen K\u00fcchen, wo die Frauen noch immer zuviel des Unaussprechbaren (er)tragen, das auch vom Smartphone nicht erl\u00f6st wurde. Von Sudhir Kakar, einem indischen Therapeuten (der Lesenswertes geschrieben hat), habe ich einmal geh\u00f6rt, dass sich der therapeutische Prozess mit Indern sehr schwerf\u00e4llig bewegt, weil die Idee der „Ich-Geschichte“ nie gef\u00f6rdert wurde, sondern die Werte des „Ham“ (Wir). Viele sagen immer noch ham, wenn sie ich meinen. Das ist wie der Schatten zwischen Idee und Wirklichkeit. Oder hat die Abwesenheit von gedanklichen Ich-Lasten auch zu offenerem Raum gef\u00fchrt? Oder ist es einfach die Sch\u00f6nheit der Natur, die zu inneren Anstrengungen anregt? Oder haben die Extreme des Klimas viel Durchhaltekraft und Sitzfleisch erm\u00f6glicht, aus dem dann die meditativen Wege entstanden sind? Sie nennen das Land ringsum hier auch „Tapassya Boomi“, gl\u00fcckseliges Land, das tiefes Kontemplieren hervorbringt. W\u00e4hrend ich hier sitze, nat\u00fcrlich mit G\u00e4nsekiel und Papyrus bewaffnet, f\u00e4ngt an der Ecke ein f\u00fcrchterliches Geschrei an. Es geht mal wieder um Schuhe, die der Meinung eines vorbeiwandernden Brahmanen entsprechend nicht weit genug vom Wasser entfernt plaziert wurden. Er beschimpft den anderen Hindu als ignoranten Muselmanen, ein ungern vernommenes Schimpfwort. Alle schreien sich abwechselnd\u00a0 mit demselben Satz an: „Mere baat sono!“ H\u00f6r mir zu! Genau in diesem Satz verborgen liegt der Keim der Wandlung.<\/p>\n
(Soso, jaja, die Atma.Sph\u00e4re ist also auch etwas, wof\u00fcr man sich entscheiden muss, obwohl sie frei und immer f\u00fcr alle da ist.)<\/p>\n
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